Этнос как социальная общность. Межэтнические отношения в обществе. Этнический состав населения и состояние межэтнических отношений в Российской Федерации - Контрольная работа
Понятие этноса и эволюция социальных обществ: род, клан, племя, народность, нация. Тенденции этнических процессов и типы межэтнических отношений. Россия как многонациональное государство, тенденции государственной политики в отношении малых народов.
При низкой оригинальности работы "Этнос как социальная общность. Межэтнические отношения в обществе. Этнический состав населения и состояние межэтнических отношений в Российской Федерации", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
Этносы (в переводе с древнегреческого «этнос» означает группу, племя, народ) - это своеобразные общности людей, представляющие собой определенную социокультурную форму и способ общежития людей. Этнические или национально-этнические отношения составляют очень важный срез социальной структуры общества.В социальной структуре общества особое место занимают этнические общности - этносы, которые могут быть представлены различными социальными образованиями - род, племя, национальность, нация. Понятие этнос широко используется в современной научной литературе, но определить его однозначно не представляется возможным. Сформировавшись при наличии определенных (базовых) условий, этнические общности затем самовоспроизводятся. Этнос - это исторически сложившаяся на определенной территории, устойчивая совокупность людей, обладающая общими чертами и стабильными особенностями культуры и психологического склада, а также осознанием своего единства и отличия от других подобных образований. Народность - этническая общность, которая формируется на основе общности языка, общей территории, экономических и культурных связей людей.Межэтнические (межнациональные) отношения - отношения между этносами (народами), охватывающие все сферы общественной жизни. Основная научная проблема - определить исходя из идей гуманизма, анализа исторического опыта оптимальные пути регулирования межэтнических отношений. Проблема многоаспектна, включает вопросы истории и современной повседневной жизни, духовного мира личности, культуры, образования, социологии, психологии, экономических, политических, правовых отношений; поэтому ученые используют методы ряда гуманитарных наук. С середины XIX в. всесторонне исследует проблему этнология - наука, изучающая процессы формирования и развития различных этнических групп, их идентичность, формы их культурной самоорганизации, их коллективного поведения, взаимодействия личности и социальной среды. Она может быть насильственной - путем сегрегации, изгнания и уничтожения, но может проходить и мирно - имеется в виду постепенное усвоение группами чуждой для них культуры.Даже несмотря на имевшие место в прошлом и существующие ныне межнациональные конфликты, в целом, отношения между различными народами в стране в течение многовековой истории Российского государства были достаточно стабильными и скорее дружественными, чем враждебными. При этом различные малочисленные этнические группы особо не выделяются, хотя их количество в России, довольно значительно. Постсоветская ситуация позволяет более широко и реалистично осмысливать политику межнациональных отношений, проводившуюся в КПСС во времена советской власти: сотрудничество и помощь друг другу, совместная борьба и победа над фашизмом, становление и развитие национальных культур целого ряда народов. С распадом Союза у России в области национальных отношений остается еще много болевых, потенциально опасных зон: стремление к созданию этнических государств, политические амбиции национальных элит, этноэгоизм, порождающий массовый отъезд русскоязычного населения из ряда регионов, территориальные претензии, отсутствие ясных приемлемых формул взаимодействия центра и регионов. По данным переписи 1989 года, большинство населения составляли русские (более 80%), далее из многочисленных народностей, населяющих Россию, следует отметить следующие: татары (свыше 5 млн человек), украинцы (свыше 4 млн человек), чуваши, башкиры, белорусы, мордва и другие.Таким образом, нация - тип этноса; исторически сложившаяся устойчивая общность людей, возникшая на базе общности языка, территории, экономической жизни, культуры и характера, развития национального самосознания. Возникновение наций исторически связано с развитием производственных отношений, преодолением национальной замкнутости и раздробленности, с образованием общей системы хозяйства, в частности общего рынка, созданием и распространением общего литературного языка, общих элементов культуры и т.д. Хотя, безусловно, имеются особенности проявления национальных и этнических отношений в разных странах, тем не менее есть общее, интересующее этносоциологию, - социальное положение человека как представителя нации, его национальное самосознание, национальная культура, язык, т.е. все то, что определяет национальную самобытность людей.
План
План
1. Этнос как социальная общность
2. Межэтнические отношения в обществе
3. Этнический состав населения и состояние межэтнических отношений в Российской Федерации
Введение
Этносы (в переводе с древнегреческого «этнос» означает группу, племя, народ) - это своеобразные общности людей, представляющие собой определенную социокультурную форму и способ общежития людей.
Этнические или национально-этнические отношения составляют очень важный срез социальной структуры общества. Национально-этническая структура общества является самой многообразной и многоцветной из всех видов социальной структуры. Достаточно сказать, что на 3 тыс. различных этносов, существующих на нашей планете, приходится около 180 государств, из которых лишь 20 являются однородными в этническом отношении (этнические меньшинства составляют в них менее 5% населения). В национально-этнических отношениях сходятся и перекрещиваются практически все разновидности общественных отношений: социально-экономические и государственно-политические, религиозные и расовые, социально-демографические и культурно-психологические, территориальные и языковые. Это означает, что любые изменения в экономических, политических и других отношениях так или иначе приобретают национально-этническую окраску, и напротив, всякие перемены в национально-этнических отношениях находят свое продолжение во всех важнейших сферах общественной жизни.
Вывод
Таким образом, нация - тип этноса; исторически сложившаяся устойчивая общность людей, возникшая на базе общности языка, территории, экономической жизни, культуры и характера, развития национального самосознания. Возникновение наций исторически связано с развитием производственных отношений, преодолением национальной замкнутости и раздробленности, с образованием общей системы хозяйства, в частности общего рынка, созданием и распространением общего литературного языка, общих элементов культуры и т.д. Обычно нации возникают из народностей и сохраняют их названия.
На современном этапе развития человечества есть целый ряд национальных проблем, которые обострились во многих странах. Хотя, безусловно, имеются особенности проявления национальных и этнических отношений в разных странах, тем не менее есть общее, интересующее этносоциологию, - социальное положение человека как представителя нации, его национальное самосознание, национальная культура, язык, т.е. все то, что определяет национальную самобытность людей. Но особую значимость эти процессы приобрели для России и всех бывших союзных республик, ныне независимых государств, ибо обострение межнациональных и этнических противоречий грозит обернуться серьезными социальными потрясениями.
Рассматривая национальные и межнациональные отношения, следует отметить, что в духовной сфере нет незначительных вопросов. Игнорирование даже небольших, на первый взгляд, проблем способно при определенных обстоятельствах превратить их в серьезную конфликтную ситуацию. Локальность этих конфликтов несоизмерима с их значением в идеологическом аспекте: они быстро становятся достоянием всего общественного сознания и оказывают влияние на функционирование всей общественной жизни.
Список литературы
1. Лавриненко В.Н., Нартов Н.А., Шабанов О.А., Лукашова Г.С., Социология: учебник для вузов/ под ред. проф. В.Н. Лавриненко. - 2-е изд., перераб. и доп. - М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2000. - 407с.;
2. Волков Ю.Г., Мостовская И.В., Социология: Учебник для вузов / под ред. проф. В.И. Добренькова. - М.: Гардарики, 2001 - 432с.;
3. Кондауров В.Н., Страданченкова А.С., Социология: Курс лекций. - М.: ИНФРА-М, 2001.-144с - (Серия «Высшее образование»);
4. Кравченко А.И., Общая социология: Учеб. пособие для вузов. - М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2005. - 479с.;
5. Нигматуллина И.В., Семенова А.Н., Социология: Учебное пособие для студентов ВЗФЭИ, 2-ое издание испр. и допол., Уфа.: Издательство «Печатный домъ» - 2006. - 159с.;
6. Эфендиев А.Г., Общая социология: учеб. пособие - М.: ИНФРА-М, 2007. - 654с. - (Высшее образование);
7. Арутюнян, Ю. В. Этносоциология : учеб. пособие для вузов / Ю.В. Аратюнян, Л.М. Дробижева, А.А. Сусоколов. - М.: АСПЕКТПРЕСС, 1998. - 271 с.
8. Алексеев Н.Н. Русский народ и государство. - М.: Аграф, 2000. Т.3.
9. Российская многонациональная цивилизация: единство и противоречия / отв. ред. Трепавлов В.В. - М.: Наука, 2003.
10. Тишков В.А. Народы России. М.: "Большая Российская Энциклопедия", 2004.
Размещено на .ru
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы