Географическое положение и климат Индии, ее флора и фауна. История и современность государства. Этнический состав и динамика численности населения. Особенности культуры, национальной кухни, религии. Сравнительный анализ индусов и русских по типам культур.
Данная тема является актуальной, так как Индия занимает седьмое место в мире по площади, а также второе место по численности населения. Индия граничит с Пакистаном на западе, с Китаем , Непалом и Бутаном на северо-востоке, с Бангладеш и Мьянмой на востоке. Кроме того, Индия имеет морские границы с Мальдивами на юго-западе, со Шри-Ланкой на юге и с Индонезией на юго-востоке.
Индийский субконтинент является родиной Индской цивилизации и других древних цивилизаций. На протяжении большей части своей истории Индия выступала как центр важных торговых маршрутов и славилась своими богатствами и высокой культурой.
В Индии зародились такие религии как индуизм , буддизм , сикхизм и джайнизм . В первом тысячелетии нашей эры на индийский субконтинент пришли также зороастризм , иудаизм , христианство и ислам , которые оказали большое влияние на формирование разнообразной культуры региона.
Целью данной курсовой работы является раскрытие этнокультурных особенностей индусов.
Предметом исследования являются этнокультурные особенности нации.
Объектом исследования являются сами индусы.
Задачи, решаемые в исследовании: 1) Дать общую физико-географическую характеристику станы (географическое положение, климат, флора и фауна);
2) Охарактеризовать этнографический уровень (население, история);
3) Дать этнокультурную характеристику (традиции, религия...);
4) Сравнить психологические изменения индийской и русской культур.
Данная тема недостаточно широко освещена в трудах отечественных и зарубежных авторов, ее исследованность незначительна.
1. Общая физико-географическая характеристика
1.1 Географическое положение
Индия расположена в Южной Азии , большей частью на полуострове Индостан . Страна занимает седьмое место в мире по площади (3 287 590 КМІ , в том числе, суши: 90,44%, водной поверхности: 9,56%) и второе место по численности населения (1 192 910 000 чел.). Индия имеет сухопутные границы с Пакистаном на западе, с Китаем , Непалом и Бутаном на северо-востоке, с Бангладеш и Мьянмой на востоке. Кроме того, Индия имеет морские границы с Мальдивскими островами на юго-западе, со Шри-Ланкой на юге и с Индонезией на юго-востоке. Спорная территория штата Джамму и Кашмир имеет границу с Афганистаном . [3, c. 23]
Побережье Индии, длина которого составляет более 7 тыс. км., омывается водами Индийского океана - Бенгальским заливом с юго-востока и Аравийским с юго-запада. Площадь территории Индии составляет 3,3 млн. км?, по этому показателю страна занимает седьмое место в мире.
Индия расположена к северу от экватора между 6°44" и 35°30" северной широты и 68°7" и 97°25" восточной долготы. [9, c. 57]
Большая часть Индии расположена в пределах докембрийской Индостанской плиты , которая слагает одноименный полуостров и прилегающую к нему с севера Индо-Гангскую равнину и является частью Австралийской плиты . Изначальная Индостанская плита сохранилась до наших дней как полуостров Индостан, древнейшая и геологически наиболее устойчивая часть Индии, простирающаяся на север до горных хребтов Сатпура и Виндхья в центральной Индии.
Внутреннюю часть полуострова Индостан занимает плоскогорье Декан , разбитое сбросами на низкие и средневысотные горы со сглаженными вершинами и обширные плоские или волнистые плато, над которыми возвышаются холмы и столовые горы с обрывистыми склонами. Декан богат месторождениями железных, медных, марганцевых, вольфрамовых руд, бокситов, хромитов, слюды, золота, алмазов, редких и драгоценных камней, а также каменного угля, нефти и газа. [10, c. 134]
По территории Индии Гималаи протягиваются дугой с севера на северо-восток страны, являясь естественной границей с Китаем на трех участках, прерываемых Непалом и Бутаном , между которыми, в штате Сикким , расположена высочайшая вершина Индии гора Канченджунга .
Внутренние воды Индии представлены многочисленными реками, которые в зависимости от характера питания делятся на «гималайские», полноводные в течение всего года, со смешанным снегово-ледниковым и дождевым питанием, и «деканские», преимущественно с дождевым, муссонным питанием, большими колебаниями стока, паводком с июня по октябрь. На всех крупных реках летом наблюдается резкий подъем уровня, часто сопровождающийся наводнениями. [3, c. 145]
Самые крупные реки, берущие свое начало в Гималаях и большей своей частью протекающие по территории Индии, это Ганга и Брахмапутра ; обе они впадают в Бенгальский залив . Главные притоки Ганги это Ямуна и Коши . Их низкие берега каждый год становятся причиной катастрофических наводнений. Другие важные реки Индостана, это Годавари , Маханади , Кавери и Кришна , также впадающие в Бенгальский залив, и Нармада и Тапти впадающие в Аравийское море - крутой берег этих рек не дает их водам разливаться. Многие из них имеют важное значение как источники орошения.
Значительных озер в Индии нет. Чаще всего встречаются озера-старицы в долинах крупных рек; есть также и ледниково-тектонические озера в Гималаях. Самое крупное озеро Самбхар , расположенное в засушливом Раджастхане , используется для выпарки соли. [9, c. 198]
Длина береговой линии составляет 7,517 км, из которых, 5,423 км принадлежат континентальной Индии, и 2,094 км - Андаманским , Никобарским , и Лаккадивским островам . Побережье континентальной Индии имеет следующий характер: 43% - песчаные пляжи, 11% каменистый и скалистый берег, и 46% ватты или болотистый берег. Слабо расчлененные, низкие, песчаные берега почти не имеют удобных естественных гаваней, поэтому крупные порты расположены либо в устьях рек (Калькутта ), либо устроены искусственно (Ченнай ).
Частью Индии являются два архипелага: коралловые атоллы Лакшадвип к западу от Малабарского берега; и Андаманские и Никобарские острова , - цепь вулканических островов в Андаманском море . [10, c. 202]
1.2 Климатические особенности
На климат Индии оказывают сильное влияние Гималаи и пустыня Тар, вызывая муссоны . Гималаи служат преградой холодным центрально-азиатским ветрам, таким образом делая климат на большей части Индии более теплым, чем на тех же широтах в других регионах планеты. Пустыня Тар играет ключевую роль в привлечении влажных юго-западных ветров летнего муссона, которые в период с июня по октябрь обеспечивают большую часть Индии дождем. В Индии преобладают четыре основных климата: влажный тропический , сухой тропический , субтропический муссонный и высокогорный . [3, c. 188]
На большей части территории Индии выделяются три сезона: жаркий и влажный с господством юго-западного муссона (июнь - октябрь); относительно прохладный и сухой с преобладанием северо-восточного пассата (ноябрь - февраль); очень жаркий и сухой переходный (март - май). В течение влажного сезона выпадает свыше 80% годовой суммы осадков. Наиболее увлажнены наветренные склоны Западных Гат и Гималаев (до 6000 мм в год), а на склонах плато Шиллонг находится самое дождливое место на Земле - Черрапунджи (около 12000 мм). Наиболее сухие районы - западная часть Индо-Гангской равнины (менее 100 мм в пустыне Тар , сухой период 9-10 месяцев) и центральная часть Индостана (300-500 мм, сухой период 8-9 месяцев). Количество осадков сильно колеблется в разные годы. На равнинах средняя температура января возрастает с севера на юг от 15 до 27 °C, в мае повсеместно 28-35 °C, иногда доходя до 45-48 °C. Во влажный период на большей части страны температуры равны 28 °C. В горах на высоте 1500 м в январе ?1 °C, в июле 23 °C, на высоте 3500 м соответственно ?8 °C и 18 °C. [3, c. 201]
Основные центры оледенения сосредоточены в Каракоруме и на южных склонах хребта Заскар в Гималаях. Питание ледников осуществляется за счет снегопадов во время летних муссонов и метелевого переноса снега со склонов. Средняя высота снеговой линии понижается с 5300 м на западе до 4500 м на востоке. Вследствие глобального потепления ледники отступают. [9, c. 146]
1.3 Флора и фауна
Индия расположена в Индо-Малайской зоогеографической области и является одной из стран мира с наибольшим биоразнообразием. Индия - родина 7,6% видов всех млекопитающих , 12,6% всех птиц , 6,2% всех пресмыкающихся , 4,4% всех земноводных , 11,7% всех рыб , и 6,0% всех цветковых растений . Многие экорегионы , такие как леса шола - дождевые леса юго-западных Гат, характеризуются необыкновенно высоким уровнем эндемизма ; в общей сложности, 33% видов растений Индии являются эндемичными. За тысячелетия хозяйственного освоения Индии, естественный растительный покров на большей части ее территории сохранился мало, однако, он отличается большим разнообразием: от тропических дождевых лесов Андаманских островов, Западных Гат , и Северо-восточной Индии, до хвойных лесов Гималаев. На равнинах внутренних районов Индостана преобладают вторичные саванны из акаций , молочаев , пальм , баньянов , редкостойные леса и колючие кустарники антропогенного происхождения. В горах сохранились муссонные леса из тика , сандала , бамбуков , терминалий , диптерокарповых . На северо-востоке полуострова растут листопадные смешанные леса с преобладанием сала , на наветренных склонах Западных Гат - вечнозеленые смешанные леса. [1, c. 248]
Приморская полоса восточного побережья местами заболочена. Естественный растительный покров Индо-Гангской равнины не сохранился, а ее ландшафты изменяются от пустынь на западе до вечнозеленых смешанных лесов на востоке. Высотная поясность отчетливо проявляется в Гималаях и Каракоруме . От подножия Западных Гималаев вверх поднимаются тераи (до 1200 м), выше идут муссонные леса, горные сосновые леса с вечнозеленым подлеском, темнохвойные леса с участием вечнозеленых и листопадных пород, а на высоте 3000 м начинаются горные луга и степи . На востоке Гималаев влажные тропические вечнозеленые леса поднимаются до 1500 м, сменяясь выше горными субтропическими лесами, темнохвойными лесами и горными лугами. [1, c. 250]
К основным деревьям Индии принадлежит ниим , широко используемый в аюрведийских медицинских препаратах. Под священным баньяновым деревом (Дерево Бодхи ), изображение которого были обнаружены на печатях в Мохенджо-Даро , Будда Гаутама достиг просветления после многолетней медитации в Бодх-Гае . [10, c. 155]
Многие индийские виды являются потомками таксона , появившегося на суперконтиненте Гондвана , частью которого когда-то являлся индийский субконтинент . Последующее движение полуострова Индостан и его столкновение с Лавразией привели к массовому смешению видов. Однако, вулканическая активность и климатические перемены, произошедшие 20 млн. лет назад, послужили причиной вымирания многих эндемических индийских видов. Вскоре после этого, в Индии появились млекопитающие, пришедшие из Азии через два зоогеографических прохода с обеих сторон зарождавшихся Гималаев. Как следствие этого, среди индийских видов, только 12,6% млекопитающих и 4,5% птиц являются эндемичными, в сравнении с 45,8% пресмыкающимися и 55,8% земноводными. Наиболее замечательные эндемики, это лангур Нилгири и коричневая Керальская жаба , обитающие в Западных Гатах. В Индии существует 172 вида, которые находятся в списке видов под угрозой вымирания Всемирного союза охраны природы , что составляет 2,9% от общего числа видов в списке. К ним принадлежит Азиатский лев , Бенгальский тигр , а также Бенгальский сип , который чуть не вымер изза поедания разлагающейся плоти крупного рогатого скота, для лечения которого использовался диклофенак . [1, c. 206]
Высокая плотность населения Индии и преобразование естественных ландшафтов привели к обеднению животного мира страны. За последние десятилетия, расширение хозяйственной деятельности людей представило угрозу дикому миру страны. В ответ на это был создан ряд национальных парков и заповедников, первый из которых появился в 1935 году . В 1972 году в Индии был принят «Закон о защите дикой природы » и «Проект тигр » с целью сохранения и защиты его местообитания; вдобавок к этому, в 1980 году был принят «Закон о сохранении лесов». В настоящее время в Индии существует более 500-т национальных парков и заповедников, в том числе 13 биосферных заповедников, четыре из них являются частью Всемирной сети биосферных заповедников ЮНЕСКО ; 25 водно-болотных угодий были официально зарегистрированы как объекты охраняемые положениями Рамсарской конвенции . [1, c. 208]
2.
Этнографическая характеристика
2.1 История Индии
Бронзовый век. Бронзовый век начался на индийском субконтиненте около 3300 года до н.э. с появлением цивилизации долины реки Инд . Характерной особенностью этого периода является широкое развитие металлургии , с выплавкой меди , бронзы , свинца и олова . Расцвет Индской цивилизации пришелся на период с 2600 по 1900 года до н. э. В это время на индийском субконтиненте появились города и началось монументальное строительство.
Отличительными особенностями Индской цивилизации являются города, построенные из кирпича, высокоразвитая канализационная система и многоэтажные дома. В результате высыхания реки Сарасвати и изменения русла реки Инд произошли крупные геологические и климатические изменения, которые привели к исчезновению лесов и опустыниванию региона. Эти факторы послужили причиной упадка и исчезновения Индской цивилизации. [2, c.28]
Железный век. (Ведическая цивилизация) Ведическая культура - это индоарийская культура, ассоциируемая с Ведами - священными писаниями индуизма , составленными на ведийском санскрите . По принятому в науке мнению, ведическая цивилизация существовала в период с середины II до середины I тысячелетия до н.э., что оспаривается некоторыми индийскими историками и западными учеными, которые относят начало ведического периода к IV тысячелетию до н.э. и ассоциируют Индскую цивилизацию с ведической. Именно в этот период сформировались индийская культура , язык и религия. [6, c. 102]
В XIX веке европейские колонизаторы Индии выдвинули теорию «арийского завоевания», согласно которой в начале II тысячелетия до н. э. индийский субконтинент подвергся массовому единовременному вторжению кочевых племен ариев , которые принесли с собой ведическую культуру. Однако, последующие археологические находки опровергли эту гипотезу. Вместо нее ученые выдвинули различные гипотезы «индоарийских миграций », согласно которым, индоарийские племена переселились в северо-западные регионы индийского субконтинента, передав им свой язык и ведическую культуру. Другого мнения придерживаются сторонники теории исхода из Индии, которые утверждают, что арии изначально были коренным населением индийского субконтинента и позднее расселились за его пределы в результате ряда миграций.
К X веку до н.э. в Северо-Западной Индии начался железный век. К этому периоду ученые относят составление «Атхарва-веды», - первого древнеиндийского текста, в котором упоминается железо . Считается, что в этот период произошел переход от преобладавшей ранее системы пастушеских племен к установлению множества маленьких княжеств, называемых Махаджанапады. Именно этим периодом ученые датируют памятники древнеиндийской эпической поэзии - «Махабхарату» и «Рамаяну». [2, c. 89]
Махаджанапады. (История буддизма) К концу ведического периода на индийском субконтиненте появился ряд маленьких царств и городов-государств, многие из которых упоминаются в ведической и раннебуддийской литературе, датируемой периодом после X века до н.э.
В это время множество городов-государств назывались джанападами. Согласно брахманской теории, общество времен Будды, по всей видимости, не имело кастовой системы, являясь слабо структурированным. Там не существовало полноценной монархии, скорее всего оно было похоже на олигархию или же на некоторую форму республики.
К V веку до н.э. образовалось 16 царств или «республик», известных как Махаджанапады . Они раскинулись по Индо-Гангской равнине от современного Афганистана до Махараштры и Бенгалии . В это время начался второй крупный период урбанизации после Индской цивилизации . На остальной части субконтинента, по всей видимости, существовало множество других маленьких государственных образований, о которых известно по упоминаниям в литературе. Основным языком образованных людей в то время являлся санскрит , а простое население Северной Индии общалось на различных местных диалектах, так называемом пракрите . К V веку до н. э., то есть ко времени рождения Будды , многие из 16 царств объединились и образовали четыре более крупных государства.
В доктринах буддизма акцентировался аскетизм и распространялись они на языке пракрите , что позволило этим вероучениям приобрести большое количество приверженцев среди народных масс. Они оказали огромное влияние на практики индийских религиозных традиций, связанные с вегетарианством, запретом на убийство животных и ахимсой . [2, c. 112]
Персидское и греческое вторжение. Около 520 года до н.э., во время правления персидского царя, северо-западная часть индийского субконтинента были завоеваны персидской империей Ахеменидов , оставшись подвластными ей в течение двух последующих столетий. В 334 году до н.э. Александр Македонский , завоевав Малую Азию и империю Ахеменидов, достиг северо-западных границ индийского субконтинента. Там он одержал победу над царем Пором в Битве на Гидаспе и завоевал большую часть Пенджаба .
Персидское и греческое вторжение оказали значительное историческое влияние на развитие индийской цивилизации. Политическое устройство персов повлияло на возникшие позднее формы правительства субконтинента, включая административную структуру династии Маурьев. [6, c.157]
Ранние срединные царства - золотой век. Срединный период ознаменовался заметным развитием культуры.
Династия Гуптов. В IV-V веках династия Гуптов объединила в одну империю большую часть Северной Индии . В этот период, известный как Золотой век Индии , индуистская культура , наука и политическая система достигли новых высот в своем развитии. Империя прекратила свое существование после вторжения гуннов из Центральной Азии . [2, c. 218]
Поздние срединные царства - классический период. Классический период в истории Индии начался в VII веке с возрождения Северной Индии во время правления царя Харша , и завершился с падением Виджаянагарской империи на юге после мусульманского вторжения в XIV веке. В этот период произошел расцвет индийского искусства и развитие основных религиозных и философских систем, послуживших основой для различных направлений современного индуизма , буддизма и джайнизма .
В VII веке царь Харша успешно объединил Северную Индию в одно государство, которое, однако, распалось вскоре после его смерти. В период с VII по IX века три династии состязались за контроль над Северной Индией: Пратихары , бенгальская династия Пала , и деканские Раштракуты . Позднее, династия Сена захватила царство Пала, а держава Пратихаров распалась на маленькие царства.
Южноиндийские царства распространили свое влияние до Индонезии , взяв под свой контроль обширные заморские территории в Юго-Восточной Азии . Южноиндийские портовые города были активно вовлечены в торговлю с Европой на западе и Юго-Восточной Азией на востоке. В классический период, наибольшего расцвета достигли литература на местных языках и архитектура . Это продолжалось вплоть до начала XIV века , когда южноиндийские царства подверглись нападению Делийского султаната , который к тому времени прочно обосновался на севере индийского субконтинента со столицей в городе Дели . Империя Виджаянагара в конце концов прекратила свое существование под его натиском. [6, c. 264]
Исламские султаны. После того, как мусульмане завоевали древнего западного соседа Индии - Персию , основным объектом их внимания в регионе стала Индия, в то время являвшаяся богатейшей классической цивилизацией, с бурной международной торговлей и единственными известными в то время в мире приисками алмазов . После сопротивления со стороны различных североиндийских царств, продолжавшегося несколько веков, на севере индийского субконтинента возник ряд исламских империй (султанатов), которые просуществовали несколько столетий.
Во времена султанатов произошло культурное возрождение Индии. Возникшая в результате индо-мусульманская культура оставила после себя синкретические памятники в архитектуре, музыке, литературе, религии и одежде. В период Делийского султаната появился также язык хиндави, предшественник урду . Это произошло в результате общения местных носителей санскритского пракрита с персидскими, тюркскими и арабскими иммигрантами.
Узнав о гражданской войне в Индии, тюркско-монгольский полководец Тимур в 1398 году начал военную кампанию против правившего султана Насируддина Махмуда, принадлежавшего к династии делийских Туглакидов . 17 декабря 1398 года армия султана потерпела поражение. Тимур вошел в Дели , полностью разграбив и разрушив город. [2, c. 300]
Империя великих монголов. В 1526 году потомок Тимура и Чингисхана Бабур , принадлежавший к династии Тимуридов , перешел через Хайберский перевал и основал Империю Великих Моголов , которая просуществовала более 200 лет. К началу XVII века под контролем династии Моголов оказалась большая часть индийского субконтинента. С начала XVIII века империя стала постепенно приходить в упадок и после Восстания Сипаев 1857 года прекратила свое существование.
В период правления Моголов на субконтиненте произошли огромные социальные перемены - индусы , составлявшие большинство населения, оказались под правлением мусульманских могольских императоров, некоторые из которых придерживались либеральных взглядов и оказывали покровительство индуистской культуре, тогда как другие наоборот проявляли крайнюю нетерпимость, разрушая храмы и облагая немусульман огромными налогами. После того, как империя Моголов пришла в упадок, на ее месте образовались несколько маленьких царств. Считается, что династия Моголов была богатейшей династией из всех когда-либо существовавших. [6, c. 299]
Колониальная эра. Открытие португальским мореплавателем Васко де Гама нового морского пути из Европы в Индию положило начало прямой индоевропейской торговле. Португальцы основали торговые колонии в Гоа , Дамане , Диу и Бомбее . За ними пришли голландцы , датчане и англичане, создав в 1619 году торговый пост в портовом городе Сурат на западном побережье. Затем пришли и французы . Внутренние конфликты между индийскими царствами позволили европейским торговцам постепенно установить политическое влияние и приобрести земли.
Британская Индия. После того как династия Моголов прекратила свое существование, Индия перешла под непосредственное управление Британской короны как колония Британской Империи . Различные территории управлялись либо непосредственно, либо находились в подчинении как вассальные княжества. Эксплуатации индийских колоний была важнейшим источником накопления английских капиталов и промышленной революции в Англии. [2, c. 277]
Индийское национально-освободительное движение. Первым шагом к индийской независимости и установлению демократии западного образца явилось назначение индийских советников в администрации британского вице-короля. С 1920 года такие лидеры как Махатма Ганди начали массовую кампанию против британского колониального правительства. В ноябре 1929 года в целях раскола национально-освободительного движения, парламент Великобритании предоставил Индии права доминиона Британской империи. По всему индийскому субконтиненту началось революционное движение против британского правления, которое в 1947 году привело к обретению независимости субконтинента от Британской империи. [6, c. 310]
Независимость и раздел Индии. Вместе с желанием независимости, на протяжении многих лет развивалась также напряженность между индусским и мусульманским населением. Мусульмане, всегда представлявшие меньшинство, боялись оказаться под властью индуистского правительства и настороженно относились к идее независимости. Они были склонны в равной степени не доверять индусскому правлению и противостоять британскому колониальному правительству. В 1915 году Махатма Ганди возглавил индийское национально-освободительное движение и призвал обе стороны к единству. Его лидерство в конце концов привело Индию к независимости.
Огромное влияние, которое оказал Ганди на Индию в ее борьбе за независимость посредством ненасильственного массового народного движения сделали его одним из самых замечательных лидеров в мировой истории. Индийцы назвали его махатмой, что в переводе с санскрита означает «великая душа».
Территории Британской Индии получили независимость в 1947 году , после чего Индия была разделена на Индийский Союз и Пакистанский доминион . По причине разделения Пенджаба и Бенгалии , начались кровавые столкновения между индусами , сикхами и мусульманами , в результате которых погибло более 500 000 человек. Разделение Индии также привело к одной из самых больших миграций населения в современной истории мира - около 12 миллионов индусов, сикхов и мусульман расселились по территории недавно созданных государств Индии и Пакистана . [2, c. 156]
Будучи многонациональным и многорелигиозным государством, после обретения независимости Индия переживает распри и противостояния на религиозной и социальной почве в разных частях страны. Тем не менее, Индия оказалась способна поддерживать свой статус светского государства с либеральной демократией , за исключением короткого периода с 1975 по 1977 год , когда премьер-министр Индира Ганди объявила чрезвычайное положение с ограничением гражданских прав.
Одной из основных угроз национальной безопасности Индии является терроризм , в особенности в Джамму и Кашмире , северо-восточной Индии, а к началу XXI века - в таких больших городах, как Дели и Мумбаи .
Во второй половине XX века у Индии регулярно возникали проблемы с соседними государствами изза споров вокруг границ. Спор с Китаем не разрешен до сих пор, в 1962 году он вылился в непродолжительную войну (Китайско-индийская пограничная война ). С Пакистаном Индия воевала трижды: в 1947 , 1965 и 1971 годах . Последний конфликт между Индией и Пакистаном (Каргильская война ) произошел в 1999 году , в штате Кашмир .
В 1974 году Индия провела подземные испытания ядерного оружия , став, таким образом, новым членом «ядерного клуба ». Реформы, начавшиеся в Индии в 1991 году , превратили экономику страны в одну из самых быстро развивающихся в мире.
Сегодня Индия является федеративной республикой , состоящей из двадцати восьми штатов, шести союзных территорий и Национального столичного округа Дели .
Все штаты и союзные территории разделены на административные и правительственные единицы, называемые округами. В Индии существует более 600 округов. Округа в свою очередь делятся на более мелкие административные единицы талуки . [6, c. 319]
2.2 Население Индии
Этнический состав: в Индии насчитывается несколько сот наций, народностей и племен; крупнейшие из них: хиндустанцы, телугу, маратхи, бенгальцы, тамилы, гуджаратцы, каннара,. пенджабцы и др. Индуисты составляют 80% населения, мусульмане - 14%, христиане - 2,4%, сикхи - 2%, буддисты - 0,7%. Этнические и лингвистические корни племен, первыми заселивших полуостров Индостан, неизвестны. Точно известно, что раннеарийская цивилизация распространилась с северо-западной и северо-центральной части Индии (2000-1500 гг. до и. я.) на юго-запад и восток. На формирование индийского этноса большое влияние оказали также персы, арабы, монголы, турки, афганцы, англичане. Причем последние оставили самый небольшой след в культуре Индии. Народы северо-восточной Индии имеют много общего с народами Южной Европы, Кавказа, Юго-Западной и Центральной Азии, часть населения северо-восточной Индии, Западной Бенгалии, Западных Гималаев и штата Джамму и Кашмир - с тибетцами и бирманцами. У племен северо-восточной Индии (часть этнографов относит их к австралоидной языковой семье) много общих черт с народами юго-восточной Азии. Небольшие этнические группы южной Индии ведут свое происхождение от восточноафриканских племен или от так называемых негритос - народе, расселившимся небольшими общинами от Андаманских островов до Филиппин и Новой Гвинеи. [1, c. 176]
Языки. Индия является родиной индоарийской языковой группы (74% населения) и дравидийской языковой семьи (24% населения). Остальные относятся к тибетской и австроазиатской языковым группам. Из 18 языков, признанных государственными, 13 относятся к индоарийской, 4 - к дравидской языковым группам и 1 - к тибетской. Индоарийские языки восходят своими корнями к древнеарийскому языку - санскриту, ныне почти не употребляющемуся. Хинди подразделяется на множество диалектов, часто весьма удаленных, но сведенных в два основных - восточный и западный. Хинди признан официальным языком в северных штатах Индии. Остальные индоарийские языки: бенгали, гуджарати, ассами, кашмири, конкани, маратхи, непали, орийя, пенджаби. Язык урду - основной язык индийских мусульман на севере и юге Индии. В пограничных с Пакистаном районах штата Гуджарат распространен язык синдхи (здесь проживают эмигранты, бежавшие из пакистанской провинции Пенджаб после раздела страны в 1947 г.). Английский язык, который широко используется в бизнесе и администрации, имеет статус «вспомогательного официального языка»; он также играет большую роль в образовании, в особенности в среднем и высшем. В Конституции Индии определен 21 официальный язык, на которых говорит значительная часть населения или которые имеют классический статус. В Индии насчитывается 1652 диалекта. [3, c. 201]
Четвертая часть населения Индии говорит на дравидских языках. Языки этой группы распространены преимущественно в южной Индии, частично в центральной части страны, в восточном Бихаре. Четыре дравидских языка признаны официальными: каннада, малайялам, тамильский и телуджу. Манипури и другие тибетские языки распространены в северо-восточной Индии. Языками межнационального общения (лингва-франко) являются хинди и английский. При этом английский является, скорее, языком высших классов общества: родным его признают не более 5% населения, но он широко используется в престижных школах, вузах, СМИ, шоу-бизнесе (киноиндустрия, популярная музыка), предпринимательских кругах. Индия - родина одной из мировых религий - индуизма. В наши дни индуизм представлен множеством направлений, сект, религиозно-философских учений. Точные данные о составе этой религиозной общины и ее численности неизвестны. Можно утверждать, что наиболее широко распространены культы поклонения Вишну или одному из его воплощений - Кришне - и Раме (северная и центральная Индия), поклонники Шивы составляют большинство в Тамилнаде, Карнатаке, западной Махараштре, нескольких Гималайских районах, культ Шакти (матери-богини) распространен в западной Бенгалии, Ассаме, Утта-Прадеш. Международное распространение получило поклонение лидерам некоторых индуистских сект. [1, c. 180]
Индийская мусульманская община - одна из крупнейших в мире, по своей численности она превосходит мусульманское население стран Ближнего Востока, уступая только общинам Индонезии, Пакистана и Бангладеш. Мусульманское население сконцентрировано в штатах Джамму и Кашмир, западной Бенгалии, западной части Утта-Прадеш. Остальные религиозные общины: христиане (в большинстве католики) сосредоточены на северо-востоке страны, в Бомбее и на юге; сикхи - в Пенджабе и смежных районах, буддисты - в Джамму и Кашмир, районах Гималаев; бахай (недавно резко увеличившие свою численность за счет активной миссионерской деятельности); зороастрийцы - в Бомбее, прибрежных районах Гуждарата; иудаисты - на западном побережье; анимисты - на северо-востоке страны. [3, c. 215]
Население Индии составляет свыше 1,21 млрд. человек, что являет собой одну шестую населения Земли . Индия - самая населенная страна на Земле после Китая .
Около 80% населения является приверженцами индуизма . Мусульмане составляют 14% населения, христиане - 2,4%, сикхи - 2%, буддисты - 0,7%.
Большинство индийцев - сельские жители.
Средняя продолжительность жизни: 65,8 лет.
Крупные города: • Мумбаи - 13 073 926 жителей, • Дели - 11 904 217 жителей, • Бангалор - 5 281 927 жителей, • Калькутта - 5 080 019 жителей, • Ченнай - 4 376 400 жителей, • Ахмадабад - 3 819 497 жителей, • Хайдарабад - 3 665 106 жителей.
Первая всеобщая перепись населения Индии была проведена в 1872 году при правлении королевы Виктории .
Таблица 1: Динамика численности [10]
Год Население
1000 98 200 000
1200 95 000 000
1400 96 200 000
1600 133 800 000
1800 200 724 000
1850 235 800 000
1900 284 500 000
1950 357 561 000
2000 1 014 003 800
2009 1 169 733 970
2030 (прогноз)1 449 078 000
2050 (прогноз)1 706 951 000
3. Этнокультурная характеристика
3.1 Культура Индии
Культура Индии была сложена из различных эпох истории, обычаев, традиций и идей, как захватчиков, так и иммигрантов. Многие культурные обычаи, языки и памятники приводятся в примеры такого смешения в течение столетий.
Исторически индийская культура распространена далеко за пределы современного государства Индия, этот исторический культурный регион называют «Большая Индия », и в него входят территории от Средней до Юго-Восточной Азии.
В современной Индии существует культурное и религиозное многообразие, даже в зависимости от района страны. Южная, Северная и Северо-Восточная части имеют свои отличительные особенности, а практически все штаты выкроили свою собственную культурную нишу. Несмотря на это уникальное культурное разнообразие, вся страна едина как цивилизация изза своей общей истории, тем самым сохраняя национальную самобытность. [1, c. 65]
Индия является местом рождения религиозных систем, таких, как индуизм , джайнизм , буддизм и сикхизм , которые оказывают серьезное влияние не только на Индию, но и весь мир. После Исламского вторжения и последующего иностранного господства с десятого века, на культуру Индии сильно повлияли персидская , арабская и тюркская культуры. В свою очередь, различные религии и традиции Индии повлияли на Юго-Восточную Азию и другие части мира. Марк Твен писал: «Индия - колыбель человеческой расы, колыбель человеческой речи, мать истории, бабушка легенды, и прабабушка традиций. Наши самые ценные и наиболее важные из материалов в истории человечества хранятся только в Индии!» [7, c. 40]
Семья и брак. Исторически и в настоящее время в некоторых регионах Индии совместная семья играет важную роль. На Индию в течение многих поколений оказывала влияние господствующая традиция совместного устройства семьи. Это устройство, при котором увеличивалось количество членов семьи за счет родителей, детей, супругов детей и их потомства и т. д., и все они жили вместе. Как правило, главой такой семьи является самый старый мужчина. Он берет на себя право решать все важные вопросы и устанавливать правила, а все члены семьи должны соглашаться с этим.
На протяжении веков браки по договоренности были традицией в индийском обществе, хотя мужчины и женщины всегда имели выбор, с кем они хотят заключить брак. В наше время большинство браков в Индии запланировано родителями пары или уважаемыми членами семьи, хотя и с согласия самих невесты и жениха.
В большинстве случаев семья невесты предоставляет приданое невесте для того, чтобы материально обеспечить ее и ее детей, если муж скоропостижно скончается. Исторически в большинстве семей наследство передавалось по мужской линии. В 1956 году индийское законодательство уравняло мужчин и женщин в праве наследования без юридического завещания. Индийцы все больше и больше используют юридическое завещание для передачи наследства и собственности своим преемникам, причем за 2004 году им воспользовались около 20% граждан Индии. В Индии доля разводов очень низкая и составляет 1%.
Недавние исследования показали, что индийская культура уходит от традиции браков по договоренности. [7, c. 80]
Праздники. Индия, будучи мультикультурной и мультирелигиозной страной, отмечает праздники разных религий. Четыре национальных праздника в Индии: День независимости Индии , День республики , День рождения Ганди , Первое мая отмечаются с большим размахом и энтузиазмом по всей Индии. Кроме того, многие индийские штаты и регионы имеют собственные праздники в зависимости от преобладающей религии и языка. Такие индусские праздники как: Наваратри , Дивали , Ганеша-чатуртхи , Дурга-пуджа , Холи , Угади , Ракша-бандхан - очень популярны в Индии. Несколько праздников урожая такие как Макара-сан
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
