Этика как философская наука, объектом изучения которой является мораль. Три категории наук по Аристотелю. Углубление и изменение представлений о нравственном идеале человека. Нравственность как субъективное состояние.
Слово этика происходит от древнегреческого слова этос - дом, очаг, (во времена Гомера, 7 в. до н. э.), а позднее: нрав, обычай, характер. В большинство языков мира понятия этика и мораль вошли в первоначальном варианте: этика - наука о морали. Нравственность направлена на самого человека, на развитие заложенных в нем способностей, особенно его духовных сил, на совершенствование его жизни, т. е. на достижение человеком высшего блага, на реализацию им смысла своей жизни и ее назначения. Человек - цель сама по себе, человек - высшая, ни с чем не сравнимая ценность, человека нужно любить и уважать, его счастье должно стать конечной целью общественного развития - все эти положения этической теории выражают фундаментальные цели морального регулирования. Орудиями общественного мнения являются с одной стороны, честь, доброе имя, общественное признание, которые становятся следствием добросовестного выполнения человеком своих обязанностей, неуклонного соблюдения им моральных норм данного общества; с другой стороны, стыд, пристыжение человека, нарушившего нормы морали.
Список литературы
1. Анисимов С. Ф. Этика как философская наука. - М., 1972 г.
2. Дивненко О. В. Эстетика. М., 1995 г.
3. Дробницкий О. Г. «Понятие морали», М.- Наука, 1974 г.
4. История эстетической мысли. Т. 1. М., 1990 г.
5. Каган М. С. Эстетика как философская наука. Лекция 2. СПБ., 1997 г.
6. Кант И. «Лекции по этике». М.: «Республика», 2000 г.
7. Кривцун О. А. Эстетика: Учебник. -М.: Аспект Пресс, 2000. - 434 с.
8. Философский энциклопедический словарь. - М.: «Советская энциклопедия», 1983 г.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
