Составные части философской системы Владимира Соловьева. Красота как "чистая бесполезность" и как "духовная телесность", характер искусства. Теория Соловьева красоты и искусства, полезность и бесполезность красоты, понимание красоты Соловьевым.
Цели работы изучить эстетические взгляды Вл. Соловьева. Соловьев (1853-1900 гг.) был первым и крупнейшим русским философом, он был ученым, создавшим целостную всеобъемлющую философскую систему. Он написал несколько специальных статей по эстетике и теории искусства и развил основные эстетические идеи в своих литературно-критических статьях и отчасти в философских работах. Философская система Соловьева состоит их трех частей - учения о нравственности, учения о знании и учения о красоте. Также Соловьев хотел создать фундаментальный труд по эстетике - «Оправдание красоты», но написал по теме только две статьи - «Красота в природе» и «Общий смысл искусства», а также рецензии, литературно-критические статьи, по которым можно судить об эстетических взглядах В.С.Соловьева.Философ практически дословно повторяет главный тезис неоплатонической эстетики: красота в природе "есть воплощение идеи"; «красота есть идея действительно осуществляемая, воплощаемая в мире прежде человеческого духа». В статье «Красота в природе» Соловьев прежде всего ищет определения сущности красоты. Философ отмечает, что все их авторы признают за красотою мировое значение, и расхождения начинаются тогда, когда заходит речь о характере искусства. Чистое искусство, или искусство для искусства, отвергается, как праздная забава; идеальная красота презирается, как произвольная и пустая прикраса действительности. Соловьев предлагает основу философской теории красоты и искусства: «следует помнить, что всякая такая теория, объясняя свой предмет в его настоящем виде, должна открывать для него широкие горизонты будущего».В данной контрольной работе рассмотрена тема «Эстетические взгляды Владимира Соловьева». Для достижения цели были выполнены следующие задачи: - ознакомились с философской системой: учения о нравственности, о знании, о красоте; рассмотрели и изучили статьи «красота и природа», «красота в природе»; рассмотрели теорию Соловьева красоты и искусства, полезность и бесполезность красоты, понимание красоты Соловьевым.
План
План
Введение
Эстетические взгляды Владимира Соловьева.
1 Красота как «чистая бесполезность» и как «духовная телесность».
2 Характер искусства.
3 «Художество есть текущее явление».
4 Красота - «преображение материи».
Заключение
Используемые литература и сайты
Введение
Тема данной контрольной работы «Эстетические взгляды Владимира Соловьева». Цели работы изучить эстетические взгляды Вл. Соловьева. Задачами данной курсовой работы являются: 1. красота как «чистая бесполезность» и как «духовная телесность»;
2. характер искусства;
3. «художество есть текущее явление»;
4. красота - «преображение материи».
Для написания данной работы были изучены теоретические источники: учебные пособия Л.А.Никитич, Ю.Б. Борев и других авторов, а так же были использованы источники Интернета: статьи Быкова В.В.
Эстетические взгляды Владимира Соловьева
В.С. Соловьев (1853-1900 гг.) был первым и крупнейшим русским философом, он был ученым, создавшим целостную всеобъемлющую философскую систему. Душа его была открыта для мистического опыта. Его систематизаторский ум и личный художественный опыт постоянно ориентировали его мысль в сферу эстетики. Он написал несколько специальных статей по эстетике и теории искусства и развил основные эстетические идеи в своих литературно-критических статьях и отчасти в философских работах. Фактически к концу жизни у него сложилась целостная эстетическая система.
Философская система Соловьева состоит их трех частей - учения о нравственности, учения о знании и учения о красоте. Первая составная часть изложена в главном труде В.С. Соловьева - «Оправдание добра». Учению о знании философ собирался посвятить труд «Оправдание истины», но написал только часть работы. Ее фрагменты объединены в сочинении под общим заголовком «Теоретическая философия». Также Соловьев хотел создать фундаментальный труд по эстетике - «Оправдание красоты», но написал по теме только две статьи - «Красота в природе» и «Общий смысл искусства», а также рецензии, литературно-критические статьи, по которым можно судить об эстетических взглядах В.С.Соловьева.
1. Красота как «чистая бесполезность» и как «духовная телесность»
Статья «Красота и природа» впервые была опубликована в первом номере журнала «Вопросы философии и психологии» за 1889г. В этой статье собраны наиболее общие положения по вопросам эстетики.
В письме к А.А.Фету Соловьев изложил смысл своей статьи: «Определяю красоту с отрицательного конца как чистую бесполезность, а с положительного - как духовную телесность».
Работа Соловьева «Критика отвлеченных начал» говорит о значении красоты в философском миросозерцании. Если в нравственной области всеединство есть абсолютное благо, если в области познавательной оно есть абсолютная истина, то осуществление всеединство во внешней действительности, его реализация или воплощение в области чувствуемого, материального бытия есть абсолютная красота.
Хотя, Соловьев продолжает, поскольку красота всеединства еще не реализовалась в нашей действительности, а только реализуется посредством самих людей, она выступает «как задача для человечества» и «исполнение ее есть искусство».
Вывод
В данной контрольной работе рассмотрена тема «Эстетические взгляды Владимира Соловьева». Для достижения цели были выполнены следующие задачи: - ознакомились с философской системой: учения о нравственности, о знании, о красоте;
- рассмотрели и изучили статьи «красота и природа», «красота в природе»;
- рассмотрели теорию Соловьева красоты и искусства, полезность и бесполезность красоты, понимание красоты Соловьевым.
Используемые литература и сайты
1. Никитич Л.А. Эстетика: Учебник для вузов. - М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2003. - 439с.
3. Ершова Л.С. Понятие «живописное» и «животворное» в эстетике Вл.Соловьева и А.Белого. / Минувшее и непреходящее в жизни и творчестве В.С. оловьева . Материалы международной конференции 14-15 февраля 2003 г. Серия “Symposium”, выпуск 32. СПБ.: Санкт-Петербургское философское общество , 2003. С.334-339
6. Философско-эстетические взгляды Вл.Соловьева и русский символизм // Владимир Соловьев: взгляд сквозь столетие. RAGS on NET. Официальный сайт Российской Академии Государственной Службы - www.rags.ru/person.php?id=161
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
