Сутність екзистенціалізму з історичного, філософського і релігійного поглядів. Особливості осмислення "філософією існування" структур екзистенції. Головні джерела й концептуальний зміст екзистенціалізму, його різновиди та персоналії, що їх репрезентують.
При низкой оригинальности работы "Екзистенціалізм: історико-філософський та релігієзнавчий погляд", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
Екзистенціалізм, або "філософія існування" (від пізньолат. exsistentia - існування) - одна з найбільш особистісно орієнтованих філософських течій, що претендує на роль єдино істинної "філософії людини ХХ ст.". Спільним лейтмотивом цих розвідок є констатація того, що покоління інтелігенції, яке пережило першу світову війну, ця філософія зацікавила перш за все тим, що вона зосереджувала увагу на кризових ситуаціях у житті людини і людства, пробувала розглянути людину в умовах складних історичних випробувань [2; 3; 4; 5; 6; 7; 8; 14; 15; 16; 17; 18; 19]. Розглядаючи людину як "екзистенцію", він аналізує її "буттєву, онтологічну структуру", вводячи такі поняття, як "страх", "відчай", "рішучість" тощо, згодом розвинуті екзистенціалістами [9; 10; 11]. Він стверджує буття як безпосередню даність людського існування, як "екзистенцію", що означає спосіб буття людської особистості, ототожнений з її іманентними переживаннями, актами свідомості людини, й оголошений первинним у структурі буття [14, с. Так, відомий французький феноменолог і творець оригінальної версії екзистенціалізму Моріс Мерло-Понті (1908-1961) у своєму есе "Око і дух" ставить парадоксальне (й водночас характерне для феноменологічного методу екзистенціалізму завдання - побачити видиме, осмислити смислоутворення, уявити саме уявлення у всій динаміці їх існування в просторі і часі, тобто в бутті [13, с.
Список литературы
1. Бердяев Н. А. Смысл творчества: Опыт оправдания человека / Н. А. Бердяев. - М.: ООО Изд-во АСТ; Харьков: Фолио, 2004. - 678 с.
2. Бичко І. В. Київська школа екзистенції філософії // Метаморфози свободи: спадщина Бердяева у сучасному дискурсі (до 125-річчя з дня народження М. О. Бердяєва); Український часопис російської філософії. Вісник Товариства російської філософії при Українському філософському фонді. - К.: Вид. ПАРАПАН. - 2003. - Вип.1. - С.29-52.
3. Бичко І. Сьорен Кєркегор і Микола Гоголь: екзистенціальні паралелі мислення // Українська Кєркегоріана. Доповіді міжнародного семінару, присвяченого памяті Григорія Маланчука, Сьорен Кєркегор і його роль в інтелектуальному житті Європи (Львівський державний університет ім. І. Франка, 26-27 листопада 1997), переклади і документальні матеріали. - Львів: Центр гуманітарних досліджень ЛДУ ім. І. Франка, 1998. - С.36-49.
4. Визгин В. П. Философия надежды Габриэля Марселя // Марсель Габриэль. Опыт конкретной философии / Пер. с фр.
5. В. П. Большакова и В. П. Визгина; общ. ред., послесл. и примеч.
6. П. Визгина. - М.: Республика, 2004. - С.198-211.
7. Вільчинська С. Антропологічні розвідки Сьорена Кєркегора та Памфіла Юркевича: аналогії і паралелі // Українська Кєркегоріана. Доповіді міжнародного семінару, присвяченого памяті Григорія Маланчука, Сьорен Кєркегор і його роль в інтелектуальному житті Європи (Львівський державний університет ім. І. Франка, 26-27 листопада 1997), переклади і документальні матеріали. - Львів: Центр гуманітарних досліджень ЛДУ ім. І. Франка, 1998. -50-62.
8. Дахній А. Людина ХХ століття крізь призму філософії Сьорена Кєркегора // Українська Кєркегоріана. Доповіді міжнародного семінару, присвяченого памяті Григорія Маланчука, Сьорен Кєркегор і його роль в інтелектуальному житті Європи (Львівський державний університет ім. І. Франка, 26-27 листопада 1977), переклади і документальні матеріали. - Львів: Центр гуманітарних досліджень ЛДУ ім. І. Франка, 1998. - С.25-29.
9. Енциклопедія постмодернізму / За ред. Ч. Е. Вінквіста та Е. Тейлора; Пер. з англ. В. Шовкун; Наук. ред. пер. О. Шевченко. - К.: Вид-во Соломії Павличко "Основи", 2003. - 503 с.
10. Каримский А. М. Антиисторизм "философии существования". - М.: Знание, 1980. - 64 с.
11. Кьеркегор С. Заключительное ненаучное послесловие к "Философским крохам" [Текст]: пер. с дат. яз. Н. Исаевой и С. Исаева / Сьорен Кьеркегор. - СПБ.: Изд-во С.-Петерб. ун-та, 2005. - 680 с.
12. Кьеркегор С. Наслаждение и долг [Текст] / С. Кьеркегор. - Ростов н/Д: Изд-во "Феникс", 1998. - 416 с.
13. Кьеркегор С. Страх и трепет [Текст]: пер. с дат. /Кьеркегор. - М.: Республика, 1993. - 383 с.
14. Марсель Габриэль. Опыт конкретной философии / Пер. с фр. В. П. Большакова и В. П. Визгина; общ. ред., послесл. и примеч. В. П. Визгина. - М.: Республика, 2004. - 224 с.
15. Мерло-Понти М. Око и дух / Пер. с фр., предисл. и коммент. А. В. Густыря. - М.: Искусство, 1992. - 63 с. - ISBN 5-210-02206-4.
16. Релігієзнавчий словник / За ред. професорів А. Колодного і Б. Лобовика. - К.: Четверта хвиля, 1996. - 393 с.
17. Современный экзистенциализм. Критические очерки / Ред. кол. Л. Н. Митхрохин, А. Г. Мысливченко, Т. И. Ойзерман (рук. авт. кол.) - М.: Мысль, 1966. - 567 с.
18. Тімченко О. Теософія М. Бердяєва та сучасність // Історія релігій в Україні. Науковий щорічник. 2006 рік. Кн. ІІ. - Львів: Логос, 2006. - С.254-258.
19. Тімченко О. Християнський світогляд як метод пізнання світу (на матеріалах духовної спадщини М. Бердяєва) // Історія релігій в Україні. Науковий щорічник. 2007 рік. Кн. ІІ. - Львів: Логос, 2007. - С.237-242.
20. Українська Кєркегоріана. Доповіді міжнародного семінару, присвяченого памяті Григорія Маланчука, Сьорен Кєркегор і його роль в інтелектуальному житті Європи (Львівський державний університет ім. І. Франка, 26-27 листопада 1997), переклади і документальні матеріали. - Львів: Центр гуманітарних досліджень ЛДУ ім. І. Франка, 1998. - 197 с.
21. Философский словарь / Под. ред. И. Т. Фролова. - 5-е изд. - М.: Политиздат, 1987. - 590 c.
22. Хайдеггер М. Письмо о гуманизме // Время и бытие. - М.: Мысль, 1993. - С.195-204.
23. Heidegger M. Sein und Zeit. - Halle, 1931. - 440 s.
24. Sartre J.-P. Being and Nothingness. - N.Y., 1965. - 560 p.
Размещено на .ru
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
