Экологическая культура в современном российском обществе - Автореферат

АВТОРЕФЕРАТ диссертации на соискание ученой степени доктора социологических наук Работа выполнена на кафедре социологии Федерального государственного бюджетного образовательного учреждения высшего профессионального образования «Российская академия народного хозяйства и государственной службы при Президенте Российской Федерации» Научный консультант: Сосунова Ирина Александровна доктор социологических наук, профессор Официальные оппоненты: Маршак Аркадий Львович доктор философских наук, профессор Сергеев Владимир Кириллович доктор социологических наук, профессор Яо Любовь Маркеловна доктор социологических наук, профессор Защита состоится «__» ________2012 года в __ часов на заседании диссертационного совета Д-504.001.16 по социологическим наукам в РАНХИГС при Президенте Российской Федерации по адресу: 119571, г.В экологической культуре современного российского общества доминируют индивидуалистические утилитарные установки. Современные исследования экологической культуры опираются на фундаментальную научную базу, созданную представителями различных наук в России и за рубежом. Бэрджесс и др.), давшей начало социологической дисциплине - социальная (человеческая) экология, которая развивалась до 1950-х годов. Вил), представляет последовательную научную теорию достижения устойчивого развития, отвечая на вопросы о том, как добиться баланса между средой и обществом, как перейти от «роста» к «развитию». П.А.Сорокин в работе «Прогресс и счастье», обосновал триаду «общество - природа - ценности» и обозначил проблему духовно-ценностной составляющей культуры.Первая глава - «Экологическая культура: сущность и формы проявления» - отражает степень изученности такого сложного и неоднозначного феномена как экологическая культура, что определяет использование полипарадигмального подхода в его изучении. Особого внимания требуют в этом плане такие базовые компоненты социально-экологического развития, как образование, воспитание и просвещение, ориентирующие человека и общество на коэволюционный путь развития, т.е. на «партнерские отношения» с окружающей природной средой и гармонизацию искусственной среды обитания в виде «второй природы», что предполагает наличие определенного и достаточно высокого уровня экологических знаний, экологического сознания. Выделяют ряд аспектов, по которым проводится историко-социологический анализ: культура и цивилизация, экологическая культура, экологическое сознание, духовно-нравственные ориентиры в формировании приоритетных ценностей развивающегося социума, духовная и национально-экологическая безопасность общества и др. В первом параграфе - «Экологическая культура современного российского общества: состояние и тенденции» - представлен проведенный автором анализ институциональных основ экологической культуры - экологическое воспитание и образование, религиозно-нравственный аспект, роль СМИ в формировании экологической культуры населения. Таким образом, экологическое образование является процессом и результатом усвоения систематических знаний, умений и навыков в области воздействия на окружающую среду; экологическое воспитание выступает необходимой частью экологической культуры, процесса систематического и целенаправленного повышения сознательного и нравственного отношения к окружающей среде, организованного путем воздействия на чувства людей, их сознание, взгляды и представления; экологическое просвещение является способом духовного, нравственного совершенствования людей через распространение и использование экологических знаний.

ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ