Екатерина II и А.Н. Радищев - Контрольная работа

Мы смотрим на красивую картинку, задумываемся о величии и внутренней силе, вместе с тем гордимся историей своей страны, а тем не менее, правление Екатерины II действительно было знаковым и принесло Российской империи статус великой европейской державы. Но посмотрим на влияние и деятельность императрицы со стороны, которая характеризует ее больше с отрицательной точки зрения, потому что посмотрим на проблему, решение которой она так и не нашла, хотя к осуждению мы не стремимся. В данный период крепостное право сильно усиливалось и прогрессировало. Нарушив свой союз с господствующим сословием, она бы сильно изменила ход истории, но вопрос ее такого длительного и значимого правления повис бы в воздухе… Возможно, мы сегодня рассматривали уже совершенно другую модель ее правления, но Екатерина II не могла пойти против дворянства, поэтому, не отступаясь от своих воззрений, она в то же время поступала вопреки им. Факт остается фактом, при Екатерине крепостное право росло, росло и распространялось.Можно предполагать, что освобождение, полная отмена крепостной неволи тогда еще не под силу правительству, но можно было провести в умы и законодательство мысль об обоюдно безобидных нормах отношений и, не отменяя права, сдержать произвол. Во время крестьянских волнений в 1765-1766 гг. помещики получили право ссылать своих крестьян не только на поселение в Сибирь (это уже было ранее), но и на каторгу, за «дерзости» помещику. Когда же эти меры не привели к подавлению крестьянских волнений и крестьяне продолжали волноваться и жаловаться на помещиков, то указом 1767 г. крестьянам было запрещено подавать какие бы то ни было жалобы на помещиков. Помещик мог продавать и отпускать на волю крестьян, но закон запрещал ему торг крестьянами во время рекрутских наборов (а равно запрещал и торг отдельными людьми с молотка) и отпуск на волю таких крепостных, которые не могли прокормить себя по болезни или старости. В правительстве было уже два известных нам направления в вопросе о крестьянах: императрица хотела их освобождения, окружающие ее - дальнейшего развития помещичьих прав.Нарастание революционного движения в Европе и рост передовой общественной мысли в России обусловили обострение реакционного курса, направляемого лично Екатериной II, и особенно усиление идеологической борьбы: как покушение на принцип самодержавия и монархии Екатерина II расценила книгу А.Н. Радищев был охарактеризован как «бунтовщик хуже Пугачева». Закончив изложение философских взглядов Радищева, мы можем теперь дать общую характеристику его мировоззрения и указать его место в истории русской философской мысли. Как ни значительна и даже велика роль Радищева в развитии социально-политической мысли в России, было бы очень неверно весь интерес к Радищеву связывать лишь с этой стороной его деятельности. Тяжелая судьба Радищева дает ему, конечно, право на исключительное внимание историков русского национального движения в XVIII веке, - он, бесспорно, является вершиной этого движения, как яркий и горячий представитель радикализма.

Содержание

Введение

1. Крепостное право во времена правления Екатерины II

2. А.Н. Радищев. «Путешествие из Петербурга в Москву»

Заключение

Список литературы

Екатерина II - пожалуй, самая узнаваемая фигура на сегодняшний день. В современном мире она не просто всеми известная императрица Всероссийская, но главная героиня большинства исторических фильмов и сериалов, благодаря которым, в первую очередь, современная молодежь и знакома с ней.

Но мало кто задумывается о значимости данной фигуры в истории России. Мы смотрим на красивую картинку, задумываемся о величии и внутренней силе, вместе с тем гордимся историей своей страны, а тем не менее, правление Екатерины II действительно было знаковым и принесло Российской империи статус великой европейской державы.

В данной работе мы затронем личность Екатерины II. Но посмотрим на влияние и деятельность императрицы со стороны, которая характеризует ее больше с отрицательной точки зрения, потому что посмотрим на проблему, решение которой она так и не нашла, хотя к осуждению мы не стремимся. Скорее к пониманию и анализу.

Итак, время правления Екатерины II - время, которое ознаменовано усилением крепостного права.

В данный период крепостное право сильно усиливалось и прогрессировало. Положение крестьян постоянно ухудшалось.

Интересы помещика, который строил свое хозяйство на даровом труде крестьянина, сталкивались с интересами крестьянина, который осознавал себя в первую очередь не рабом, а гражданином. Интересы были практически непримиримы, а их столкновение разрешалось, но, к сожалению, всегда в пользу помещика. Таковы были законы, и законы жизни в том числе. Екатерина мечтала о крестьянском освобождении, строила его проекты, но она была ведома дворянством, ее правление без помощи дворянства было невозможно, а с ним бороться она не могла.

Нарушив свой союз с господствующим сословием, она бы сильно изменила ход истории, но вопрос ее такого длительного и значимого правления повис бы в воздухе… Возможно, мы сегодня рассматривали уже совершенно другую модель ее правления, но Екатерина II не могла пойти против дворянства, поэтому, не отступаясь от своих воззрений, она в то же время поступала вопреки им.

Факт остается фактом, при Екатерине крепостное право росло, росло и распространялось. Правда наряду с его ростом росли и мысли о его уничтожении как в самой императрице, так и в людях, шедших за течением века. И чем дальше, тем больше становилось таких людей. Одним из таких людей был А.Н. Радищев.

Свои смелые рассуждения о крепостном праве и других печальных явлениях тогдашней общественной и государственной жизни обратили на себя внимание самой императрицы, которой кто-то доставил главное сочинение Радищева «Путешествие из Петербурга в Москву».

Именно оно явилось камнем преткновения между императрицей и сочинителем, и именно оно «навсегда» наградило его клеймом «бунтовщика, хуже Пугачева», каковым назвала Радищева сама Екатерина.

А.Н. Радищев заслуживает особого внимания, так как его взгляды сильно отличались от взглядов Екатерины II, но что более важно, они были озвучены «вслух».

Рассмотрим более подробно две точки зрения заявленных оппонентов.

Стоит посмотреть на то, как расходились взгляды на проблему крепостного права в России второй половины XVIII века у Екатерины II и А.Н. Радищева, а также, что именно не понравилось в сочинении Радищева Екатерине и какие последствия ожидали издание книги «Путешествие из Петербурга в Москву».

Нарастание революционного движения в Европе и рост передовой общественной мысли в России обусловили обострение реакционного курса, направляемого лично Екатериной II, и особенно усиление идеологической борьбы: как покушение на принцип самодержавия и монархии Екатерина II расценила книгу А.Н. Радищева «Путешествие из Петербурга в Москву». Антикрепостнические взгляды автора не шокировали императрицу, но его антимонархизм и республиканизм показались очень опасными, особенно на фоне начавшейся во Франции революции. Радищев был охарактеризован как «бунтовщик хуже Пугачева».

Сложно однозначно оценить итоги царствования Екатерины II. Многие ее начинания внешне эффектные, задумывавшиеся с широким размахом, приводили к скромному результату или давали не ожидаемый и часто ошибочный результат. Можно также сказать, что Екатерина просто воплощала в жизнь изменения, диктуемые временем, продолжала политику, намеченную в предыдущие царствования. Или признать в ней первостепенного исторического деятеля, сделавшего второй, после Петра I, шаг по пути европеизации страны, и первый - по пути реформирования ее в либерально-просветительском духе.

Как было сказано выше, у нас нет цели оценивать ее труды. Бесспорно, она была великой императрицей Всероссийской, в противном случае, нам вряд ли было бы известно, кто такая Екатерина II, а если бы и было известно, то не так много. Факты сказали сами за себя.

Закончив изложение философских взглядов Радищева, мы можем теперь дать общую характеристику его мировоззрения и указать его место в истории русской философской мысли. Как ни значительна и даже велика роль Радищева в развитии социально-политической мысли в России, было бы очень неверно весь интерес к Радищеву связывать лишь с этой стороной его деятельности. Тяжелая судьба Радищева дает ему, конечно, право на исключительное внимание историков русского национального движения в XVIII веке, - он, бесспорно, является вершиной этого движения, как яркий и горячий представитель радикализма. Секуляризация мысли шла в России XVIII века очень быстро и вела к светскому радикализму потомков тех, кто раньше стоял за церковный радикализм. Радищев ярче других, как-то целостнее других опирался на идеи естественного права, которые в XVIII веке срастались с руссоизмом, с критикой современной неправды. Но, конечно, Радищев в этом не одинок - он лишь ярче других выражал новую идеологию, полнее других утверждал примат социальной и моральной темы в построении новой идеологии. Но Радищева надо ставить прежде всего в связь именно с последней задачей - с выработкой свободной, внецерковной, секуляризованной идеологии. Философское обоснование этой идеологии было на очереди - и Радищев первый попробовал дать самостоятельное ее обоснование (12).

Что касается главного сочинения его жизни, то стоит казать, что Радищев был движим не только состраданием к крестьянину. Он осознавал, что сложившаяся организация государства, бывшая способом решения стоявших перед Россией проблем, была одновременно и одной из главных проблем самого этого государства, нерешенность которой несла в себе угрозу его существованию. И не один только Радищев понимал это. Это понимала и Екатерина, как понимали и все ее предшественники, правившие страной после Петра. Однако они могли лишь с большим или меньшим успехом реагировать на проблему. Решить ее им было не дано - слишком сильна была системная инерция государства-армии.

Некоторые исследователи пишут о том, что история с А. Н. Радищевым - весьма и весьма «прискорбное недоразумение» тех лет, о котором потом сожалели, каждый по-своему, и сам Радищев, и Екатерина. Зная о личном отношении Екатерины к вопросу крепостного права, действительно хочется верить в недоразумение, но что она могла?! Разве могла она согласиться с его взглядами публично?! Пожалуй, точно нет. На то была масса причин, некоторые из которых уже были озвучены выше.

Никаких основ, не говоря уже об основах российского престола, сочинитель «Путешествия из Петербурга в Москву» подрывать не намеревался: напротив, не подлежит сомнению, что, рассылая по Петербургу свою книгу многим государственным людям, он рассчитывал снискать благоволение. На следствии А.Н. Радищев говорил, что его книга написана тяжелым языком и потому недоступна читателям, а следовательно, не слишком опасна. И был прав. Он воспитывался в Европе и изучал русский язык по старославянским книгам - Часослову и Псалтыри. Его сочинение написано тем архаичным языком, который в России был понятен уже далеко не всем европейски образованным людям.

Но свой титул «бунтовщик хуже Пугачева», полученный от императрицы, он заслужил именно тем, что его просветительство резко разошлось с государственным. Более того, он ступил на путь, ведущий к формированию высокой общественной роли литературы и роли самих образованных людей отдельно от политики государства.

1. Нерсесянц В.С. История политических и правовых учений: учебник для вузов / В.С. Нерсесянц - М.: Норма: Инфра-М, 2010 .- 704 с .- Указ. имен: с. 465-471 - ISBN 978-5-89123-942-5 (Норма) .- ISBN 978-5-16-004077-6 (Инфра-М). (1 экз.)

2. Екатерина II. Наказ Комиссии о составлении проекта нового Уложения.// Императрица Екатерина II. О величии России. М. 2006.С.72-155.

3. Радищев А.Н. О законоположении.//Указ. соч. С.402.

4. Радищев А.Н. Путешествие из Петербурга в Москву // А.Н. Радищев. Избранные философские произведения. М. 1949. С.125.

5. Нерсесянц В.С. История политических и правовых учений : учебник для вузов / В.С. Нерсесянц .- М. : Норма : Инфра-М, 2010 .- 704 с .- Указ. имен: с. 472.- ISBN 978-5-89123-942-5 (Норма) .- ISBN 978-5-16-004077-6 (Инфра-М) . (1 экз.)

6. Лейст, О.Э. История политических и правовых учений: учебник/ О.Э. Лейст. - М.: Юридическая литература, 1997.- 576 с.: с.298

7. Мачин И.Ф. История политических и правовых учений : учеб. пособие для вузов / И.Ф. Мачин .- Москва : Юрайт, 2012 .- 413 с. - (Бакалавр) .- Библиогр.: с. 115 .- ISBN 978-5-9916-1709-3 (Изд-во Юрайт) .- ISBN 978-5-9692-1305-0 (ИД Юрайт) .(14 экз.)

Размещено на .ru