Общественное сознание как отражение общественного бытия, его уровни и формы. Роль коммуникации во взаимодействии личного, сверхличного, общественного сознания. Место и значение бытия человека в целостном единстве бытия. Элементы философского пространства.
Поступки человека, так или иначе, подчиняются определенным его привычкам, желаниям, потребностям, и, несмотря на всю свободу действий, каждый отдельный индивид, подстраивается под среду, в которой существует. А это значит, что поступки человека, в принципе, прогнозируемы (за исключением некоторых спонтанных действий). При этом действия массы людей, конечно же, состоят из поступков отдельных индивидов, но в сравнении с коллективом, действия каждого человека достаточно малы.Прежде всего, следует разобраться, что же такое сознание? Первые представления о сознании возникли в древности. Идеализм считает, что сознание первично, Материализм - что первична материя, Дуализм - что сознание и материя независимы друг от друга. Сознание - это высшая, свойственная только человеку и связанная с речью функция мозга, заключающаяся в обобщенном и целенаправленном отражении действительности. Существует множество подходов изучению происхождения сознания, однако мы не будем рассматривать их.С усложнением общества, с его дифференциацией, возникновением политики, права, политической борьбы общественное бытие коренным образом формирует общественное сознание через государство, правовые отношения. Отсюда, и предмет социальной философии: совокупность условий, которые определяют способы связи отдельных людей в обществе; совокупность условий, которые придают продуктам труда определенную общественную форму и делают продуктом само общество. К примеру, при капитализме, главной формой, связывающей людей в общество, является товарная. С позиций социальной философии, предметом которой является общество, сфер деятельности, не связанных с производством, в общественной жизни не существует. При этом, двойственным существованием отличается бытие и самого духовного мира человека: субъективный дух - внутренний психический мир человека, структурированный множеством подвидов от бессознательного до самосознания; объективный дух - интерсубъективная духовность, не являющаяся достоянием отдельного индивида, выступающая в качестве духовной культуры общества как целого.Общественное сознание является сложным по структуре образованием и требует детального изучения с разных сторон. Так, в противовес систематичности, рациональности, четкой осознанности теоретического уровня обыденное сознание обладает таким не свойственным теоретическим формам сознания качеством, как полнота и цельность жизнеощущения. Обыденное сознание также имеет формы: житейско-эмпирического сознания (складывается в процессе познания) и общественной психологии (формируется в ходе оценочного отражения действительности). Идеология - система взглядов, идей, теорий, принципов, отражающих общественное бытие через призму интересов, идеалов, целей, социальных групп, классов, наций, общества. Сопоставляя рассмотренные уровни общественного сознания необходимо сказать, что общественная психология носит стихийный характер, т.е. формируется под напором жизненных процессов, в то время как идеология формируется специалистами: теоретиками и идеологами.Подводя итог, можно сказать, что общественное сознание - это сложное структурное образование, подразделяющееся на формы, уровни и сферы, которое является качественным наложением индивидуальных сознаний.
План
ПЛАН
Введение
1. Понятие общественного сознания. Общественное и индивидуальное сознание
2. Общественное сознание как отражение общественного бытия
3. Структура общественного сознания: уровни и формы
Заключение
Литература
Вывод
Подводя итог, можно сказать, что общественное сознание - это сложное структурное образование, подразделяющееся на формы, уровни и сферы, которое является качественным наложением индивидуальных сознаний.
Общественное сознание - это сложная совокупность чувств, настроений, обычаев, традиций, взглядов, идей, теорий, в которых отражается общественное бытие, реальный процесс жизни людей.
Общественное сознание существует нераздельно с общественным бытием и в то же время обладает некой относительной самостоятельностью, которая позволяет ему не только являться его отражением, но и оказывать на него активное воздействие - преобразовывать, изменять.
Общественное сознание является важным источником изменений в историческом процессе.
