Відображення понять духу, душі, тіла, свідомого та підсвідомого у релігійних вченнях, художній літературі, філософії, психології і медицині. Різниця між науковим та релігійним розумінням понять. Сила духу як феномен, що притягував уми упродовж тисячоліть.
Франкл у своїх дослідженнях теж прийшов до висновку, що "людина - це більше як психіка: людина - це дух" [4, с.63]. Окрім душі, в людині є вище духовне начало, яке називається "духом" або "умом", - вчать і святі отці. Серед релігійних вчень є такі, що визнають трихотомію (трьохчасність) людини, яка, на їх думку, складається з духа, душі і тіла. Макарій Єгипетський, коли людина "наче розчинається в Дусі, сама сподобиться стати духом", коли "все в ній стає світлом, все - радістю, все - спокоєм, все - веселістю, все - любовю, все - милосердям, все - благістю, все добротою, і мовби поринає вона в добродіяння сили благого Духа" [6, с.263]. Я думаю, сьогодні ми вже почали підозрювати, що людина не являється невеличким зубчиком шестерні, який не має великого значення для функціонування гігантської машини, а що між людиною і Всесвітом набагато більший інтимний звязок, про який ми раніше підозрювали.
План
Основний зміст дослідження
Список литературы
1. Иерофей (Влахос), митрополит Навпакта и святого Власия. Жизнь после смерти. - Изд.4-е. - М.: ДАРЪ, 2013. - 320 с.
2. Лаговский В. Наконец-то, найдено место, где у людей находится душа // Електронний ресурс. - Режим доступу: http://tainy.net/39955 - 39955.html ).
3. Флоровский Г. Восточные отцы Церкви / Георгий Флоровский. - М.
4. : АСТ, 2003. - 640 с.
5. Frankl V. E. Psychotherapy and existentialism / Viktor Emil Frankl. - N. Y.: Washington Square Press, 1967. - P.63.
6. Frankl V. E. Der unbedingte mensch. Metaklinische vorlesungen / Viktor Emil Frankl. - Wien: Deuticke, 1949. - S.53.
7. Архієпископ Волоколамський Іларіон (Алфеєв). Таїнство віри: Вступ до православного богословя. - К.: АДЕФ-Україна, 2009. - 336 с.
8. Архимандрит Киприян (Керн). Антропология св. Григория Паламы. - Париж: YMCA-Press, 1950. - 444 с.
9. Творения Святого отца нашего Иоана Златоуста. - Т. ІІ. - СВЯТОУСПЕНСКАЯ Почаевская Лавра, 2005. - 1023 с.
10. Бэкон Ф. Сочинения: В 2-х т. - М.: Мысль, 1972. - Т.2. - 582 с.
11. Бердяев Н.А. О назначении человека. - М.: Республика, 1993. - 383 с.
12. Пик Э. Путешествие души. Есть ли жизнь после смерти / Энтони Пик; [пер. с англ.А. Валуйской]. - Х.; Белгород: Книжный Клуб "Клуб Семейного Досуга", 2013. - 413 с.
13. Книга Еноха: Апокрифы. - СПБ.: Азбука классика, 2008. - 336 с.
14. Франкл В. Человек в поисках смысла. - Человек в поисках смысла: Сборник / Пер. с англ. и нем. Д.А. Леонтьева, М.П. Папуша, Е.В. Эйдмана. - М.: Прогресс, 1990. - 368 с.
15. Булгаков С.Н. Свет невечерний: Созерцания и умозрения. - М.: Республика, 1994. - 414 с.
16. Гартман Ф. Жизнь Парацельса и сущность его учения / Франц Гартман. - М.: Новый Акрополь, 1997. - 288 с.
17. Аверинцев С. Софія - Логос: Словник. - 2-ге вид. - К.: Дух і літера, 2004. - 640 с.
18. Аристотель. Соч.: в 4 т. - М.: Мысль, 1984. - Т.4. - 830 с.
19. Творения Святого отца нашего Иоана Златоуста. - Т. ГУ. - СВЯТОУСПЕНСКАЯ Почаевская Лавра, 2005. - 936 с.
20. Экмен У. Жить побеждая: [Фундамент христиан. жизни: Перевод] / Ульф Экман. - М.: Протестант, 1993. - 279 с.
21. Сила внутри нас. Ментализм. - №3, 12 февраля 1907 г. - С.63-68; №4, 12 марта 1907 г. - С.89-98; №6, 12 мая 1907 г. - С.152-158.
Размещено на .ru
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
