Древние памятники юго-западного Крыма в произведениях Карла Коха - Статья

завідуюча науково-методичним сектором науково-просвітницького відділу, Національний заповідник «Херсонес Таврійський»

У статті проаналізовано записки німецького мандрівника Карла Коха, який відвідав Швденну Україну на початку 40-х рр. XIX ст. Під час екскурсії по околицях Севастополя Кох познайомився з Инкерманом, Балаклавою і руїнами Херсонеса, яким присвятив два розділи свого твору. З"ясовано, що величезний блок мемуарної та шляхової літератури про Крим досі не досліджувався. Вивчення минулого неможливе без аналізу свідчень попередніх епох, особливо якщо це стосується такого неоднозначного в етнічному і культурному відношенні регіону як Крим. кох крым путешествие

Ключові слова: подорож, мандршники, мемуари, старожитност Криму, Карл Кох

Богатство крымской земли древностями стало предметной основой историко-краеведческого изучения полуострова. Крым отличается многообразием памятников, где природа, археология, история и культура сплетаются в единый конгломерат. Юго-западный регион полуострова расположен на небольшом участке между горами и морем; исторически этот район был изолирован от прочего мира и являл собой северо-восточную окраину величайших империй античности и средневековья - Древней Греции, Древнего Рима и Византии; в Юго-Западном Крыму центром их воздействия был Херсонес. Превосходящее влияние трех названных гегемонов нивелировалось варварским окружением, что и придавало этому региону абсолютную индивидуальность.

Крым всегда привлекал внимание исследователей - как отечественных, так и иностранных - возможностью прикоснуться к античной и средневековой древности. Мощным детерминантом стала необходимость реконструировать облик памятников на момент присоединения Крыма к России, то есть ко времени первичного ознакомления с ними отечественных и европейских ученых. Видится несколько путей решения данной задачи: помимо изучения архивных материалов, обеспечивающих исследователей достоверными фактами постепенного освоения крымских древностей и развития крымоведческой науки, целесообразно обращение к воспоминаниям очевидцев - в данном случае мы получим не только сведения относительно состояния объектов древности на крымской земле, но и яркие картины описаний. Другой вопрос - к запискам каких авторов стоит обращаться в первую очередь? Выбор категориипутешественников, как основного источника сведений, сделан неслучайно. Во- первых, вояжер, как человек чуждый местным традициям, обладает поразительной наблюдательностью - все для него ново, интересно, необычно, именно поэтому зачастую путешественники замечают мельчайшие детали и оказываются намного красноречивее сухих документальных отчетов, хранящихся в архивах; во-вторых, в путешествия отправлялись люди образованные, интересующиеся, а значит, можно рассчитывать на то, что они намного глубже понимали природу событий и процессов, виденных ими в ходе вояжа, имея возможность провести аналогии с объектами из тех мест, откуда они прибывали. Наконец, только на страницах записок путешественников можно одновременно почерпнуть сведения об экономике, государственном управлении, природе и ресурсах, населении, памятниках истории и древности в отличие, опять же, от узких профильных документов, описей и отчетов. Таким образом, процесс реконструкции объектов древности производился на основании тех сведений, которые содержатся в путевых записках вояжеров - анализ опосредованный, но весьма информативный.

Понятие «путешествие»: вопросы дефиниции. Путешествие в исторической ретроспективе выглядит как мероприятие познавательного, исследовательского, военного, дипломатического, торгово-экономического, миссионерского или иного характера. В ^Ш-Х1Х вв. наблюдается рост числа исследований, выработка научных целей и задач, можно уже говорить о возникновении научных экспедиций, к этому же времени относится оформление крымского направления в рамках европейской и российской путевой практики. Путешественники активно посещают Крым, где одновременно были исследователями (описывали местные достопримечательности), летописцами (были очевидцами событий), дипломатами, разведчиками (описывали состояние экономики, флота и армии) и просто туристами (пытались получить от поездки удовольствие, наслаждались природой и приятными встречами).

Сегодня понятие «путешествие» все чаще употребляется в отношении поездок отдаленного прошлого либо применительно к абстрактным вояжам («путешествие в мир науки», «путешествие в страну чудес», «путешествие во времени» и т.д.). Понятие «турист», которым часто подменяют слово «путешественник», появилось на рубеже ^Ш-Х1Х вв. во Франции; с выходом книги Ф. Стендаля «Воспоминания туриста» в 1838 г. слово стало особенно популярным и обозначало человека, который совершает вояж с определенной целью или дабы просто «убить время». Массовыми туристские поездки стали относительно недавно - во 2-й половине XX в.; в этой связи появилось различие в понимании терминов «путешествие» и «туризм».