Долг, честь и достоинство – моральные ориентиры в служебной деятельности сотрудника ОВД - Реферат

Современные социальные, экономические, политические, правовые и духовные преобразования, расширение демократических начал в жизни нашего общества сопровождаются расширением различных форм собственности, появлением капиталов, денежных и имущественных накоплений, повлекших за собой радикальное изменение криминогенной обстановки, резкий рост преступности и иных правонарушений, упадок духовности среди значительной части граждан, возрастание проявлений правового и нравственного нигилизма, неуважения к законам, что в конечном счете привело к обострению социальной напряженности. Преступная среда в этих условиях получила благоприятную возможность для накопления ресурсного и функционального потенциала.Долг - это общественная необходимость, выраженная в нравственных требованиях к личности. Долг сотрудника правоохранительных органов - это высокая и почетная обязанность, вытекающая из объективных потребностей защиты личности, общества и государства, освященная государственно-правовыми требованиями и внутренними нравственными побуждениями. Долг - это фокус, через который вся совокупность моральных норм непосредственно связывается с практической деятельностью людей, В этом фокусе соединяются в единое целое исходное и производное, оценочное и нормативное, достигнутое и перспективное, В нем теория преобразуется в практику, идея добра и справедливости - в могучую материальную силу, моральные принципы и нормы - в реальные действия и поступки. Отношение к общественному долгу характеризует не только личность, но и коллектив, и духовные силы общества в целом, В правоохранительных органах придается первостепенное значение долгу как непосредственному регулятору деятельности их сотрудников. Субъективная представляет четко сформированные задачи, поставленные государством перед правоохранительными органами: сознательность и ответственность сотрудников при выполнении возложенных на них задач по укреплению правопорядка, защите безопасности государства и общества, прав и свобод его граждан; готовность и способность каждого сотрудника осознать требования нравственного долга, свое место и роль в общем деле, определить свое внутреннее отношение к долгу, предъявить высокие требования к самому себе.Сплав чести сотрудника и чести коллектива порождает чувство гордости, т.е. моральной удовлетворенности сотрудников правоохранительных органов от осознания своей принадлежности к ним. Кроме того, честь - это бескомпромиссное следование моральным принципам и нормам, ориентированным на нравственный идеал, нравственная воспитанность, убежденность, а достоинство - помимо манеры держать себя определенным образом в обществе выступает часто как реакция на тот или иной тип отношения к себе. Так, если любой человек имеет законное право на защиту своего достоинства правоохранительными институтами, то это относится только к определенному минимуму форм отношения к личности - в силу того, что она принадлежит к роду человеческому и общество конституционно гарантирует ей защиту этого права. В чувстве собственного достоинства немаловажную роль играет чувство гордости человека, основывающееся на осознании своих заслуг перед обществом и людьми. "Совесть - опасная штука, - говорит один из шекспировских героев, - изза нее человек попадает в трусы: хочет он украсть - совесть не велит, поклясться - совесть остановит, согрешит он с чужой женой - совесть тут же его обличит".Канта главной категорией морали: именно чувство долга определяет нравственное поведение человека. Долг становится общественной необходимостью, выраженной в превентивных требованиях в такой форме, в какой они выступают перед определенной личностью, с целью распространения требований нравственности в равной мере на всех людей. Поэтому личность выступает как носитель определенных моральных обязанностей перед обществом, которая осознает их и реализует в своей профессиональной деятельности. Долг - это общественная необходимость, выраженная в нравственных требованиях к личности.

Оглавление

Введение

1. Профессиональный долг

2. Честь и достоинство

Выводы

Список использованной литературы

Современные социальные, экономические, политические, правовые и духовные преобразования, расширение демократических начал в жизни нашего общества сопровождаются расширением различных форм собственности, появлением капиталов, денежных и имущественных накоплений, повлекших за собой радикальное изменение криминогенной обстановки, резкий рост преступности и иных правонарушений, упадок духовности среди значительной части граждан, возрастание проявлений правового и нравственного нигилизма, неуважения к законам, что в конечном счете привело к обострению социальной напряженности.

Преступная среда в этих условиях получила благоприятную возможность для накопления ресурсного и функционального потенциала. Возрастает ее масштабность, организованность и профессионализм. Преступные действия приобретают характер исключительной общественной опасности и цинизма. Все это выдвигает перед правоохранительными органами новые задачи, порождающие, в свою очередь, необходимость выбора иных приоритетных направлений как в служебно-оперативной деятельности, так и в подготовке кадров, обеспечения готовности к принятию нестандартных решений. В частности, это относится и к проблеме повышения нравственных качеств и культурного уровня сотрудников, которые в современных условиях становятся важнейшими элементами их профессиональной компетентности.

Именно поэтому вопросы долга, чести и достоинства как моральных ориентиров в служебной деятельности сотрудника ОВД.

Целью и задачами работы является изучение долга, чести и достоинства как моральных ориентиров в служебной деятельности сотрудника ОВД.

Долг - социальный категорический императив. Понятие долга стало у И. Канта главной категорией морали: именно чувство долга определяет нравственное поведение человека.

Долг становится общественной необходимостью, выраженной в превентивных требованиях в такой форме, в какой они выступают перед определенной личностью, с целью распространения требований нравственности в равной мере на всех людей. Поэтому личность выступает как носитель определенных моральных обязанностей перед обществом, которая осознает их и реализует в своей профессиональной деятельности.

Долг при этом тесно связан с такими понятиями, как ответственность, самосознание, совесть, мотив.

Категория долга - одна из важнейших среди категорий профессиональной этики.

Долг - это общественная необходимость, выраженная в нравственных требованиях к личности.

Выполняя требования долга, личность выступает как носитель определенных моральных обязанностей перед обществом, который осознает их и реализует в своей деятельности. Сферу морали справедливо именуют сферой должного. Будь добрым, будь честным, будь справедливым.

Будь! - долг не только четко формулирует саму идею, но и придает ей повелительный характер, зовет, требует, настаивает на ее претворение в жизнь. Быть человеком долга - значит не только знать его сущность, его требования, но и следовать этим требованиям на практике. Многие из великих личностей высоко ценили чувство долга. И. Кант отмечал, например, что долг - это именно то великое, что возвышает человека над самим собой.

1. Гусейнов А.А. Великие моралисты. М., 1995.

2. Гуцериев Х.С., Сальников В.П., Федоров В.П., Худяк А.И. Правовая и духовная культура сотрудников правоохранительных органов. СПБ.: СПБЮИ МВД России, 1995.

3. Егорышев С.В., Ростовский А.Н., Сулейманов Т.Ф. Профессиональная этика сотрудников ОВД. Курс лекций. - М., 2005 .

4. Кодекс профессиональной этики сотрудников органов внутренних дел. - декабрь 2008.

5. Колонтаевская И.Ф. Педагогика профессионального образования кадров полиции зарубежных стран: Монография. М.: Академия управления МВД России, 2002.

6. Кукушин В.М. Полицейская деонтология: Социологический анализ зарубежных концепций. М., 1994.

7. Кушнаренко И.А. Профессиональная этика сотрудников ОВД. Учебное пособие, М., 2008 .

8. Профессиональная этика сотрудников правоохранительных органов. Учебное пособие /Под ред. Г.В.Дубова. М., 2006. гл. УШ

9. Психология. Педагогика. Этика: Учебник для вузов. 2-е изд., испр. и доп. / Под ред. Наумкина Ю.В. М., 2002. (Главы 11 - 16).

Размещено на .ru