Аналіз тлумачення етруського напису, знайденого у Римі у районі церкви Сант Омобоно під час розкопок храму Фортуни і Матер Матути. Використання пластинки у формі лева з написом як посвяти до святині від нащадка сирійських різьбярів по слоновій кістці.
Проблеми етруської присутності, правління «етруської династії» у Римі царського періоду та дешифровки етруської писемності завжди були актуальними і тому знахідка недалеко від Бичачого ринку (район церкви Сант Омобоно) етруського напису на фігурці у вигляді лева ^ЕЕ 47/29), що датується другою чвертю VI ст. до н. е., спонукала дослідників до його прискіпливого витлумачення. Він порівняв перше імя з жіночим а^ііа з етруського, але також римського, напису цього ж періоду (^Е, № 24), а третє - з відомим з напису VI ст. до н. е. з гробниці Биків (Тарквінії) родовим імям spurianas (СІЕ, № 5327= ^Е, № 78) [28, р. Колонна справедливо зазначав, що напис із Риму (його дослідник вважав присвятою у храмі) дещо старший від напису з Тарквіній (відповідно: 575-550 та 530 рр. до н. е.) і цей останній створений особою «Araq (його історик називає також на латинський штиб Аррунтом) Spurianas», господарем престижної ізольованої гробниці з трьох приміщень [17, p. Кольб вказував, що ця tessera hospitalis була серед вотивних пожертв нового храму 530 р. до н. е. чи залишків старої культової споруди (середина VI ст. до н. е.), а напис містить імя одного чи двох осіб, можливо, повязаних з Тарквініями, звідки до Риму потрапила царська династія [24, S. Г Беккер інтерпретувала пластинку з Риму як половинку tesserae hospitalis 540-530 р. до н. е., де вказано або два родових імені однієї особи на імя Araz, або номен Спурінна належить дарувальнику бляшки, що демонструє узи гостинності між римськими і тарквінійськими знатними родинами [13, p.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
