Осмислення щільного зв’язку візантійської естетики аскетизму з цариною аскетико-естетичних ідей як неодмінна умова її дослідження. Єдність етичних та естетичних смислів у межах аскетики, відображена в ученні Отців Церкви про катарсис та мімезис.
При низкой оригинальности работы "Єдність етичних і естетичних смислів в аскетичній проповіді катарсису та мімезису", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
Нерозривна єдність етичних та естетичних смислів у межах аскетики виявляється, зокрема, в ученні Отців Церкви про катарсис та мімезис, ретельний аналіз якого, відповідно, є актуальним завданням для сучасних етики й естетики. Усвідомлення цієї обставини актуалізує подальше всебічне вивчення згаданої аскетичної проповіді очищення (катарсису) єства людини та посильного наслідування (мімезису) нею властивостей Найвищого Єства. Подібне використання терміну «катарсис» знаходимо й у філософській спадщині Платона, який визначає етос як «очищення (катарсис) души особистості та звільнення її від ланцюга почуттів» [18, с. Як свідчать уже наведені приклади, в античній літературі цей термін вживався «і в естетичному, і в психологічному, і в етичному, і навіть у релігійному значенні»: катарсис, згідно з античною естетикою, «не є щось суто естетичне, він стосується і моралі, й інтелекту, і психології, тобто всієї людини загалом», що свідчить про «нероздільний, синкретичний характер античної естетичної свідомості» [17, с. Закликаючи людину до очищення її єства, візантійська естетика аскетизму також проповідує уподібнення Богу, наслідування Найвищої Краси: вчення про містичний катарсис щільно й органічно поєднане зі вченням про містичний (і, безперечно, містико-естетичний) мімезис.
Список литературы
естетичний катарсис мімезис аскетизм
1. Антоний Великий, преп. Послания / Преподобный Антоний Великий // Преподобный Антоний Великий. Житие и послания. - М.: ООО «Синтагма», 2010. - С. 181-253.
2. Аристотель. Поэтика. Риторика / Аристотель; [пер. с др.-греч. В. Аппельрот, Н. Платонова]. - СПБ.: Азбука-классика, 2007. - 352 с.
3. Бычков В.В. Малая история византийской эстетики / В.В. Бычков. - К.: Путь к Истине, 1991. - 407 с.
4. Василий Великий, св. Письма / Святитель Василий Великий. - М.: Издательство Московского Подворья Свято-Троицкой Сергиевой Лавры, 2007. - 560 с.
5. Василий Великий, св. Творения: в 2-х т. / Святитель Василий Великий. - М.: Сибирская Благозвонница, 2009. - Т. 2: Аскетические творения. Письма. - 1230 с. - (Полное собрание творений святых отцов Церкви и церковных писателей в русском переводе; т. 4).
6. Григорий Богослов, св. Избранные творения / Святитель Григорий Богослов. - Изд. 2-е. - М.: Издательство Сретенского монастыря, 2010. - 400 с. - (серия «Духовная сокровищница»).
7. Григорий Нисский, св. Творения: в 8 т. / Святитель Григорий Нисский. - М.: Типография Т. Готье, 1861- - Т. 2. - 1861. - 479 с.
8. Григорий Нисский, св. Творения: в 8 т. / Святитель Григорий Нисский. - М.: Типография Т. Готье, 1861- - Т. 7. - 1865. - 536 с.
9. Джон Пантелеймон Мануссакис, архим. Бог после метафизики. Богословская эстетика / архимандрит Джон Пантелеймон Мануссакис. - К.: ДУХ І ЛІТЕРА, 2014. - 416 с.
10. Дорофей Авва. Душеполезные поучения и послания / Авва Дорофей. - М.: Издательство «Отчий дом», 2000. - 320 с.
11. Древние иноческие уставы / собр., коммент. Еп. Феофана. - М.: Типолитография И. Ефимова, 1892. - 653 с.
12. Епифанович С.Л. Преподобный Максим Исповедник и византийское богословие / С.Л. Епифанович. - М.: Мартис, 2003. - 220 с.
13. Жмудь Л.Я. Пифагор и его школа / Л.Я. Жмудь. - Л.: Наука (Ленинградское отделение), 1990. - 192 с.
14. Зарин С.М. Аскетизм поправославно-христианскому учению: этико-богословское исследование / С.М. Зарин. - М.: Паломник, 1996. - 693 с.
15. Исаак Сирин, преп. Слова подвижнические / Преподобный Исаак Сирин. - М.: Лепта Книга; Симферополь: Родное Слово, 2012. - 800 с. - (Путь святости. Вып. 8).
16. Личковах В.А. Некласична естетика в культурному просторі ХХ - поч. ХХІ століть / В.А. Личковах. - К.: НАКККІМ, 2011. - 224 с.
17. Лосев А.Ф. История эстетических категорий / А.Ф. Лосев, В.П. Шестаков. - М.: Искусство, 1965. - 376 с.
18. Рижкова С.А. Еволюція космо-етичних уявлень у релігійних та філософських системах. Стаття друга / С.А. Рижкова // Філософська думка. - 2004. - №3. - С. 110-124.
19. Федь І.А. Релігія і мистецтво: два плеча одного важеля у формуванні національної свідомості / І.А. Федь // Актуальні проблеми історії, теорії та практики художньої культури: зб. наук. праць. Вип. 14. - К.: Міленіум, 2005. -
С. 142-149.
20. Флоровский Г., протоиерей. Восточные отцы Церкви / Протоиерей Георгий Флоровский. - М.: АСТ, 2005. - 633 с. - (Philosophy).
21. Шестаков В.П. Катарсис: от Аристотеля до хард - рока / В.П. Шестаков // Вопросы философии. - 2005. - №9. - С. 95-106.
22. Шестаков В.П. Эстетические категории: Опыт систематического и исторического исследования / В.П. Шестаков. - М.: Искусство, 1983. - 358 с.
23. Эстетика: словарь / [общ. ред. А.А. Беляева и др.]. - М.: Политиздат, 1989. - 447 с.
Размещено на .ru
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
