Русский народный костюм как элемент семиотической сферы традиционной национальной культуры и знак (символ) художественно-творческого выражения. Исследование изобразительных мотивов русской народной вышивки в девичьих головных уборах Русского Севера.
При низкой оригинальности работы "Девичьи головные уборы Русского Севера в народной русской культуре XVIII-XIX веков", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
Определено, что головные уборы - часть русского женского костюма, наиболее ярко отражающие возрастные и социальные изменения в жизни девушки и являются маркером верхнего мира, чему соответствуют символические изображения на девичьих головных уборах - солнце, вода, богини-девы с поднятыми руками. В статье раскрыто значение изобразительных мотивов вышивки на девичьих головных уборах Русского Севера. Девичий головной убор Русского Севера семантически представляет собой цельную космологическую систему, олицетворяет взаимосвязь и взаимослияние с Мирозданием, свидетельствует о целостности мировоззрения русского человека, способствует усилению своей мощи и защиты от темных сил. Реализация цели обусловила постановку и решение следующих задач: - сохранение народных культурных традиций в женском костюме и украшении девичьих головных уборов Русского Севера, передачи будущим поколениям знаний о русской народной культуре XVIII - XIX вв. В ряде уездов Архангельской губернии еще в 1872 году девушки во время свадьбы, на гуляниях и на вечеринках всегда ходили в старинном наряде: шелковых штофных шубейках или полушубках и юбке, что составляло так называемую пару, и в повязках - головном уборе, украшенного вышивкой жемчугом, рубленым перламутром, бисером, цветными стеклами, ювелирными вставками, золотным шитьем, позументом, блестками, золотным кружевом.
Список литературы
1. Амборз А.К. О символике русской крестьянской вышивки архаического типа // Сов. археология. - 1966. -№1 . С. 62
2. Афанасьев А. Поэтические воззрения славян на природу / М. : Индрик. - 1994. Т - I. Отпечатано с оригинала 1865 г. , 801 с.
3. Байбурин А.К. Жилище в обрядах и представлениях восточных славян/ А.К. Байбурин. Л. : 1983. - 191 с.
4. Даркевич В.П. Символы небесных светил в орнаменте Древней Руси//Сов. археология. - 1960. - №4 С.56-67.
5. Ефименко П. Приданое по обычному праву крестьян Архангельской губернии/ С.-Петербург : типография Майкова 1872. - 117 с.
6. Кислуха Л.Ф. Народный костюм Русского Севера XIX- начала XX века в собрании Государственного музейного объединения «Художественная культура Русского Севера». - М. : Северный паломник, 2006. - 276 с.
7. Лотман Ю.М. Лекции по структурной поэтике//Ю.М. Лотман Лотман и тартуско-московская семиотическая школа. М. : Гнозис 1994 - 560 с.
8. Маслова Г.С. Народная одежда в восточнославянских традиционных обычаях и обрядах XIX - начала ХХ веков/Г.С. Маслова. М. : Наука, - 1984, 216 с.
9. Носань Т.М. Женские головные уборы в творчестве мастериц Карелии/Т.М. Носань. Петрозаводск: Петр ГУ, - 2006, 39 с.
10. Рыбаков Б.А. Язычество Древней Руси/ М. : Наука, -1987, 790 с.
Размещено на .ru
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
