Визначення суті, особливостей та причин виникнення ісламського фундаменталізму і його місця в системі ідейних течій ісламу. Виявлення та аналіз особливостей інтерпретації ідеології фундаменталізму прихильниками поміркованого і радикального напрямів.
Зі зростанням значення релігійної складової в житті країн Сходу важливим елементом світового політичного процесу став ісламський фундаменталізм, як система релігійно-філософських поглядів, що втілюються у формі політичної практики на рівні окремих держав, організацій і рухів. Дослідження ідеології ісламського фундаменталізму і методів її практичної реалізації актуальне для України, де проживає значна кількість мусульман. Мета обумовлює необхідність розвязання таких завдань: - визначити суть, особливості, причини виникнення ісламського фундаменталізму і його місце в системі ідейних течій ісламу; Для досягнення поставленої мети і реалізації завдань у роботі використано системний підхід, що полягає в комплексному вивченні ісламського фундаменталізму, усі складові якого взаємоповязані й який сприймається як поєднання ідеологічних установок і їхньої практичної реалізації. Крім названих вище підходів, у процесі наукового дослідження використано такі методи: аналіз, зокрема, для розгляду причин виникнення ісламського фундаменталізму, а також ідеологічних концепцій, що стосуються економіки, політики і міжнародних відносин; синтез досліджених аспектів, що дозволяє сформувати поняття про всеосяжну ідеологію, якій підпорядковані всі сфери життя; проблемно-хронологічний, за допомогою якого ретроспективно розглядаються аналогічні сучасному фундаменталізму явища, періодична повторюваність яких свідчить про циклічний характер тенденцій до відродження основ релігії протягом усього часу існування ісламу; порівняльний використовувався при співставленні трактувань коранічних постулатів прихильниками поміркованого і радикального напрямів у фундаменталізмі, а також методів реалізації фундаменталістської ідеології різними державами та організаціями.У першому розділі “Теоретико-методологічні основи дослідження ісламського фундаменталізму” висвітлено стан і методологію дослідження проблеми, сформовано понятійно-категорійний апарат, зясовано причини виникнення ісламського фундаменталізму та визначено його місце серед ідейних течій ісламу. У підрозділі 1.1 “Стан і методологія вивчення ісламського фундаменталізму” проаналізовано праці вітчизняних і зарубіжних дослідників, присвячені ісламу і фундаменталістським тенденціям у ньому. Так, “пуританізм” не стосується важливого для нас політичного аспекту і використовується лише в контексті чистоти релігії, “інтегризм” однобічно характеризує фундаменталізм, наголошуючи лише на його тенденції до абсолютного (інтегрального) втілення норм ісламу, “ренесанс” та “ревайвалізм” - відповідники поняття “відродження” є умовними, оскільки іслам ніколи не зазнавав занепаду, щоб відроджуватися; словосполучення “ісламський радикалізм”, поява якого зумовлена наявністю у фундаменталізмі поміркованої і радикальної течій з притаманними представникам останньої агресивним неприйняттям європейсько-християнських духовних цінностей, підвищеною політичною активністю, схильністю до терористичних методів, вживати не етично, оскільки воно стосується усього ісламу, який не слід ототожнювати з радикалізмом. Можна стверджувати, що ісламський фундаменталізм - це одна з течій ісламу, що має на меті зміцнити віру в базові джерела цієї релігії, привести норми суспільного і особистого життя у відповідність до її заповідей, змусити віруючих беззастережно виконувати положення Корану і шаріату, затвердити основи ісламської економіки, а також на практиці реалізувати концепції, що стосуються міжнародних відносин і світового порядку. У підрозділі 2.1 “Еволюція фундаменталістських ідей в ісламі та їхній вплив на міжнародні відносини” зясовано, що перший ідеологічний розкол в ісламі стався у 657 р. і спричинив виникнення руху хариджитів, основна ідея вчення яких полягала в суворому дотриманні чистоти релігії, прагненні повернутися до істинного ісламу.Ісламський фундаменталізм - одна з течій ісламу, що ставить за мету зміцнити віру в фундаментальні джерела цієї релігії, привести норми суспільного й особистого життя у відповідність із її заповідями, змусити віруючих беззастережно виконувати приписи Корану і шаріату, утвердити основи ісламської економіки, переосмислити релігійні традиції, що склалися історично, з метою виявлення і встановлення первинних основ релігії. В ісламі слід виділяти дві течії: традиціоналізм і реформаторство, яке спрямоване на зміну традиційного ісламу і обєднує дві протилежні між собою течії - модернізм і фундаменталізм. До перших слід зарахувати вплив на мусульманські країни економічної і політичної кризи, яка є наслідком колоніального минулого і глобалізаційних процесів сучасності, нерозвязаність демографічних, соціальних, економічних і психологічних проблем, що спричинили зміни ідеологічних і світоглядних основ. До другої групи належать наслідки холодної війни, зокрема, політика Радянського Союзу і Сполучених Штатів Америки щодо ісламського світу, невизначеність у пошуках вигідної зовнішньополітичної орієнтації та основного світового партнера в умовах багатополярності, збройні конфлікти і повязана з ними п
План
Основний зміст роботи
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
