Екай и Юрэй: общая характеристика и происхождение. Онре - категория японских призраков. История происхождения Тэнгу, его внешний вид, роль и значение в японской мифологии. Легенды о горной ведьме Ямамба, ее образ, характер, привычки и методы борьбы с ней.
При низкой оригинальности работы "Демонология в традиционной Японии: Тэнгу, Ямамба, Яма-но Отоко", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
Понятие «екай» пришло в Японию из Китая и звучит этот термин как «яогуай», который использовался для обозначения некой энергии, которая пронизывает все живое и неживое, заставляя их проявлять свои загадочные свойства. Они живут своей собственной жизнью, в которую вдруг, случайно вторгается человек, и получается, что человек сам пришел к екай, а не они к нему. Екай - дети полутьмы, время их появления, как правило, связано с угасанием дня, отчего даже часы от наступления сумерек до темноты принято называть "оума-га доки" ("время встречи с демоном"). Янагиты): обитающие в горах( к ним относятся летающие демоны Тэнгу и ведьма Ямамба (Яма-Уба),Яма-но-Отоко; обитающие в водоемах: морях, реках, прудах (к этому типу относятся как морские екай-появляющаяся на морском берегу в женском обличье исоонна - так и речные - водяной каппа; екай непроточных вод - нуси.); обитающие на обочине дороги (например, одноглазый хитотцумэ - кодзо, безликий ноппэрапон и гигантское чудище - микоси нюдо); обитающие в домах (например, домовой - дзасики-вараси и хранитель амбара - кура-бокко) - екай, которые, появляясь при совершенно конкретных обстоятельствах и в строго определенных ситуациях, не столь уж сильно привязаны к ландшафту. Остальные Екай:-Адзуки-арай-в японском фольклоре екай, промывающий в реке красную фасоль-адзуки и создающий тем самым характерный шелестящий стук( маленький старичок или старушка, который поет угрожающие песни («Намыть ли мне бобов или съесть кого-нибудь?»), но на самом деле пугливы и безобидны).
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
