Система ідеалістичної діалектики Гегеля: ідеї розбудови філософської системи, феноменологія духу, "логіка". Протиріччя між методом і системою у філософії. Основні структурні елементи методології. Сутність проблеми взаємозв"язку логічного й історичного.
При низкой оригинальности работы "Ідеалістична діалектика Гегеля, протиріччя між методом та системою Гегеля", Вы можете повысить уникальность этой работы до 80-100%
На його думку, всяке знання опосередковане, це стосується і філософського, розумного пізнання (пізнання, здійснюваного розумом). «Позитивний» розум (Гегель називає його «спекулятивним») полягає в подоланні такої «негативності» у виході за безкінечне кружляння між протилежними визначеннями, у охопленні їх єдності (наприклад, єдність «сутності» і «явища» дає «дійсність», «причини» і «дії» - «взаємодію», «кількості» і «якості» - «міру» і т. ін. Він розумів, що зміст цих понять як всезагальних неможливо вивести з конкретного знання, їх неможливо визначити і формально-логічно, підвівши під загальніші поняття, оскільки категорії - це найзагальніші поняття. Формою діалектичного розвитку і побудови всієї системи у Гегеля є запозичений у Фіхте цикл - теза, антитеза, синтез - так звана тріада, згідно з якою думка (ідея) в своєму розвитку переходить у свою протилежність, яка на наступному етапі знімається своєю протилежністю і, завдяки цьому, примирює в собі два попередні етапи. В ній розгорнуто широку панораму формування індивідуальної свідомості - від чуттєвості до понятійного рівня - і подальше збагачення її змістом через подолання (присвоєння) тих форм історико-соціального досвіду (досвід рабства, рицарства, буржуазних відносин) і культурних утворень (моралі, мистецтва, релігії і попередньої філософії), крізь які історично людство (за Гегелем, ідея) піднімалось до абсолютного знання.
Список литературы
1. А.Г. Спиркин «Філософія», 2003 рік, Москва.
2. І.В. Бичко «Філософія».
3. В.Ф. Капица «Социальная философия».
Размещено на .ru
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
