Бардовская песня в творчестве Сергея Никитина. Особенности стиля и жанра - Дипломная работа

Цель данной работы - привлечь внимание к такому яркому, богатому и ценному явлению нашей культуры, как авторская или бардовская песня. Несмотря на то, что в нашей стране этот обширный культурный пласт существует уже около 50 лет, он, на наш взгляд, незаслуженно обходится стороной большинством музыкантов-теоретиков и исследователей. Если литературоведы посвящают свои труды творчеству Высоцкого, Окуджавы, Галича, Визбора, Новеллы Матвеевой, то очень трудно найти какую-нибудь книгу или даже монографию о музыкальной стороне бардовской песни, о выдающихся композиторах, таких, как Сергей Никитин и Виктор Берковский, хотя у этих и многих других авторов музыка чрезвычайно интересна. В наше время, когда телевизионные экраны, радиоэфир и интернет-пространство заполнены эстрадой не самого высокого качества, порой примитивной и даже пошлой (за редким исключением), хочется обратиться к этим произведениям, которые заставляют размышлять, сострадать; радоваться удачам и сочувствовать в горе, понимать, наконец, любить. Его песни стоят особняком и коренным образом отличаются от строго бардовских песен тем, что Никитин не пишет стихов, он сочиняет только музыку на стихи классических русских, советских и зарубежных поэтов, на стихи «золотого фонда» поэзии, как говорит он сам.В конце 1950-х, начале 60-х годов в СССР, во времена хрущевской «оттепели» возникло сообщество культурных людей, советской интеллигенции, людей совершенно разных профессий - учителей, актеров, ученых, которые в противовес официозным советским песням, взяли в руки гитары, и, не обращая внимания на свои вокальные данные, запели негромкие песни на кухнях, у костров, в поездах, туристических походах. Ее создатели не писали плакатов, не выходили на митинги, но в их песнях чувствовался дух свободы, молодости, несогласия с закоренелой системой, когда, еще недавно, при Сталине, все боялись не только говорить, но и думать. Поэтому песни эти развивались параллельно советским, их тогда еще, в начале 60-х, не исполняли на радио, но, тем не менее, поющих становилось все больше, и песни эти, вслед за их авторами, запел весь народ. Позже стали устраиваться домашние концерты, появились кассеты с записями, пластинки и таким образом авторская песня стала по-настоящему массовой: стали появляться клубы, движения, начали проводиться фестивали. В авторской же песне, один человек, чаще всего, все делает сам: сам сочиняет стихи, музыку, сам же и исполняет песню, аккомпанируя себе на гитаре.Именно его считают родоначальником этого направления, хотя еще до него стали известны песни Юрия Визбора, Ады Якушевой, Михаила Анчарова и других авторов. Он обращался в своих стихах и песнях к личности, не ко всем, а к каждому в отдельности. Темой его поэзии стала повседневная жизнь этой каждой отдельной личности (песня «Последний троллейбус»). С песнями Окуджавы возвращались к людям цель, смысл и радость жизни, принципы жизни: люби человека, помогай человеку, восхищайся им и прощай его (песня «Возьмемся за руки, друзья!»). В отличие от лирических песенных монологов Булата Окуджавы, многие песни Александра Галича (1918-1977) имели острый, драматургический, театральный сюжет.Истоки современной самодеятельной песни - это комсомольские песни 1920-х годов, городские песни «цыганского» колорита периода НЭПА, расцвет массовой песенной культуры в 1930-е годы и появление первых образцов самодеятельной песни; песни, сочиненные в годы Великой Отечественной войны композиторами, поэтами и неизвестными авторами. Есть авторы этих песен, и их имена становятся широко известны. Появляется термин «авторская» песня. В 1960-е годы появляются новые авторы, песня распространяется все шире. Появляются первые ансамбли (среди них ансамбль физфака МГУ под управлением Сергея Никитина), становятся широко известными песни Ю.В его репертуаре помимо студенческого фольклора и песен факультетских авторов («визитной карточкой» квартета была написанная физиком Сергеем Крыловым «Зимняя сказка», вскоре разошедшаяся по стране на правах безымянной народной песни) входили песни Юлия Кима, Александра Городницкого и Александра Дулова. К этому времени относится и создание первой песни Сергея Никитина «В дороге» на стихи Иосифа Уткина (декабрь 1962 года). Сам Сергей Никитин вспоминает об этом, как об очень важном для себя событии: не говоря уже об общении с интереснейшими людьми, приходившими на спектакли и посещавшими репетиции студии Фоменко (среди них были Юлий Ким, Лиля Брик, Константин Симонов и Леонид Утесов), эта работа стала для него первым опытом осознанного творческого погружения в мир поэзии и личности поэта, на стихи которого писалась музыка. Песни эти становятся широко известны и популярны, а песня «Под музыку Вивальди» вошла впоследствии в репертуар знаменитого оркестра Поля Мориа. Никитин является композитором (и автором прозвучавших там песен) еще целого ряда теле-и кинофильмов: «Почти смешная история» («Экран», 1977), «Москва слезам не верит» («Мосфильм», 1979), «Старый Новый год» («Экран», 1980), «Поездки на старом авт

Содержание

Введение

Глава 1. Процесс становления бардовской песни в отечественной музыкальной культуре

1.1 Феномен авторской песни

1.2 Основные представители авторской песни. Краткая характеристика их творчества

1.3 Основные исторические этапы развития жанра авторской песни

Глава 2. Творчество Сергея Никитина

2.1 Жизненный и творческий путь

2.2 Особенности композиторского и исполнительского стиля Сергея Никитина

2.3 Жанровое разнообразие песен С. Никитина. Анализ музыкально-содержательной стороны отдельных песен

2.4 Борис Рыжий. Личность и творчество поэта

2.5 Песни на стихи Бориса Рыжего

Заключение

Список используемой литературы

Приложение

Как впору ему этот свитер!

Как точен аккомпанемент!

Он прежде всего - композитор, Но главное - интеллигент.

Б. Окуджава (о С. Никитине)

Цель данной работы - привлечь внимание к такому яркому, богатому и ценному явлению нашей культуры, как авторская или бардовская песня. Несмотря на то, что в нашей стране этот обширный культурный пласт существует уже около 50 лет, он, на наш взгляд, незаслуженно обходится стороной большинством музыкантов-теоретиков и исследователей. Если литературоведы посвящают свои труды творчеству Высоцкого, Окуджавы, Галича, Визбора, Новеллы Матвеевой, то очень трудно найти какую-нибудь книгу или даже монографию о музыкальной стороне бардовской песни, о выдающихся композиторах, таких, как Сергей Никитин и Виктор Берковский, хотя у этих и многих других авторов музыка чрезвычайно интересна.

В наше время, когда телевизионные экраны, радиоэфир и интернет-пространство заполнены эстрадой не самого высокого качества, порой примитивной и даже пошлой (за редким исключением), хочется обратиться к этим произведениям, которые заставляют размышлять, сострадать; радоваться удачам и сочувствовать в горе, понимать, наконец, любить.

В этом отношении жанр бардовской песни самый демократичный, так как он заставляет думать и переживать, но, в то же время, он не настолько сложен и глобален, как, скажем, классическая музыка и классическая литература; не так официозен и заштампован, как советская массовая песня. С другой стороны, у бардов мы найдем все извечные темы: человеческие отношения и переживания, любовь, верность долгу и чести, «романтику дорог». В этих песнях есть и юмор, и ирония, и лирические чувства. По словам Сергея Никитина, в них уже сейчас есть и своя классика, свои эпигоны и мэтры, и даже своя «эстрада». Это огромный сформировавшийся культурный слой, дающий большие возможности для изучения.

Творчество авторов, корифеев жанра самодеятельной песни, заслуживает самостоятельного изучения. Музыкальная критика о песне не так мобильна и обширна, как сам песенный жанр, и разновидность его - самодеятельная песня - еще малоизученное явление. Чтобы остановить на нем более пристальное внимание, требуются отдельные диссертации и исследования - настолько оно обширно.

Феномену авторской, бардовской, самодеятельной песни, а также одному из признанных классиков этого направления в музыке, Сергею Никитину, будет посвящена данная работа. Не будучи профессиональным музыкантом, он, благодаря своему таланту, яркой природной музыкальности, несомненно, достиг вершин на выбранном им пути. Его песни стоят особняком и коренным образом отличаются от строго бардовских песен тем, что Никитин не пишет стихов, он сочиняет только музыку на стихи классических русских, советских и зарубежных поэтов, на стихи «золотого фонда» поэзии, как говорит он сам. Поэтому бардом его можно назвать лишь условно. Но будучи другом и соавтором Б. Окуджавы, Ю. Визбора и других классиков авторской песни, будучи интеллигентом 60-х, Никитин впитал ту среду, тот дух, присущий именно бардам, что и дает нам основание рассматривать его творчество в контексте авторской песни.

В настоящей работе, связанной именно с музыкальной стороной авторской песни, основной раздел будет посвящен анализу яркого, самобытного творчества композитора Сергея Никитина. На примере лучших песен композитора различной жанровой, образной направленности мы постараемся приблизиться к пониманию его работы с поэтическим текстом, обобщить черты композиторского стиля и его эволюцию.