Черты агиографического канона при воплощении образа преподобного Сергия. Житие - жанр древнерусской литературы. Канонические приемы. Символика числа "три". Образ "игумена земли Русской" в стиле "плетения словес" и авторском стиле Епифани Премудрого.
Глава 1. Черты агиографического канона при воплощении образа преподобного Сергия 1.1 Жанр жития, житие Епифания Премудрого, стиль плетения словес 1.2 Канонические приемы 1.3 Символика числа «три» Глава 2. Цели и задачи данной курсовой работы: 1) найти в житии канонические приемы; 2) выявить художественные особенности, характерные для данного жития; 3) проследить технику жизнеописания, которое впоследствии стало нравственным идеалом и образцом; 4) продемонстрировать значимость духовного подвига святого. Написано в 1417-1418 гг. Епифанием Премудрым, знавшим Сергия Радонежского лично. В предисловии Епифаний много корит самого себя, недостойного, много сокрушается по поводу того, что он не в силах изобразить величия Преподобного, и молит Бога его «омрачение просветити, и мое неразумение вразумити, и моему недоумению умение подати». Благодаря этому текст становится живым, в каждом слове чувствуется непосредственное участие автора: его благоговение перед святым, восторженность и восхищение духовным и физическим подвигом Сергия. Чудеса, сопровождающие жизнь святого - необходимая черта жанра жития, ведь показать нужно личность исключительную, а исключительность ее достигается, прежде всего, верой в Бога.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы