Натуралистические представления русской философии. Введение понятия "отрицательная энтропия" австрийским физиком Э. Шредингером. Своеобразие способа существования живой материи (биологических объектов). Принципиальные отличия живого, от неживого.
Аннотация к работе
Их объединяет стремление осмыслить жизнь как природно-исторический феномен и обосновать этику из идеи борьбы со смертью. Умов проводит мысль о том, что этика должна основываться на осмыслении специфичности - жизни, что этика неразрывно связана с естествознанием: "Погружение мысли исключительно в область узкочеловеческих интересов приводит к нравственной беспомощности при неудовлетворенности жизни". Эти ценности укоренены в жизни: "Эволюция живой материи представляет собой естественную историю борьбы за осуществление высших проявлений стройности этических идеалов". Умов задает новый ориентир этике - ориентир борьбы с силами хаоса, беспорядка во имя утверждения жизни. Шредингер, который, анализируя с термодинамических позиций жизнедеятельность органического мира, пришел к выводу, что биологическим системам для своего существования необходимо извлекать из окружающей среды отрицательную энтропию, чтобы компенсировать внутреннее производство энтропии, и тем самым тормозить свое движение в сторону термодинамического равновесия, соответствующего состоянию смерти.
План
Содержание
Натуралистические представления русской философии
Жизнь как «антиэнтропийный процесс»
Несколько иная трактовка жизни как антиэнтропийного явления
Список литературы
Список литературы
Шредингер. Э. Что такое жизнь? Точка зрения физика. М., 1972