Роки життя та періоди творчої діяльності. Представник школи, напряму, течії. Послідовники та опоненти автора. Філософські джерела формування поглядів Жан-Поля Сартра. Характеристика твору "Критика чистого розуму", погляди у творі та антропологеми.
Аннотация к работе
Письменник задумував роботу «Критика діалектичного розуму» у двох томах: перший-як теоретичне й абстрактне дослідження, другий-як трактування історії. Соціальна та політична ангажованість, близькість до лівих політичних рухів та інтерес до проблеми долі індивідуальної свободи у зовнішньому світі з його насиллям, відчуженням, експлуатацією, у конфліктному полі історичної інтерсубєктивності ,зумовили звернення Сартра до філософії Маркса. Високо оцінюючи соціальну філософію Маркса,його підхід до аналізу конкретних історичних подій,Сартр оголошує марксизм «неперевершеною філософією епохи»,бо вона розглядає «людину в її цілісності, виходячи з матеріальності його положення», є «єдиною можливою формою дійсного конкретного знання» та «найбільш рішучою спробою висвітлити історичних процес в його тотальності». Сучасним марксистам Сартр докоряє за апріорний схематизм, відношення усієї конкретики людського життя до випадковості,в нерозумінні історичної тоталізації людини ті в виключенні людині з марксистського знання. Визначаючи необхідність дослідження матеріальної зумовленості людини та її практики (способом виробництва матеріального життя,економічними та іншими відношеннями, обєктивними структурами соціального поля з його «колективними обєктами», відчуженням),Сартр розширює після аналізу «конкретних синтезів» досвіду, розміщуючи їх «усередину діалектичної тоталізації,такої, як сама історія».
Список литературы
1. Жан-Поль Сартр «Критика діалектичного розуму».
2.Кузнецов В.Н. Ж.-П. Сартр й екзистенціалізм. М., 1970.