Проблема творческой личности в классике мусульманского Востока. Вклад выдающихся личностей в музыкальную культуру мусульманского Запада. Различные точки зрения о происхождении Зирьяба. Многочисленные нововведения в различных сферах придворной культуры.
Аннотация к работе
Причина таких существенных разночтений в сведениях о Зирьябе заключается в том, что большинство арабских авторов, пишущих о музыке, пользовались техникой хабар особым способом описания характерных черт, исключительности и изысканности выдающихся артистов с определенной тенденцией придать музыкантам нечто вроде мистической ауры . Но, по сведениям ал-Кутийи, в его кратких замечаниях, касающихся биографии этого музыканта, Зирьяб был, скорее, приближенным халифа ал-Амина (809-813). Не обращая внимания на все эти «нестыковки» в биографии Зирьяба, ученые (арабские и Западные) принимают как авторитетный источник, в котором наиболее полно и детально отражена карьера этого музыканта, рассказ АЛМАККАРИ в его Нафх ат-Тиб, чьим источником, как уже отмечалось, является хроника Ибн Хайяна. Ибн Хайян и АЛМАККАРИ оставили сведения, подтверждающие необычайную щедрость монарха к музыканту. Согласно АЛМАККАРИ, он был глубоко сведущ во многих сферах, связанных с музыкой; и был одарен такой поразительной памятью, что знал наизусть более 10 тысяч песен (агани) с их собственными мелодиями (алхан)13.