Анализ содержания энциклики папы Иоанна Павла II, посвященной проблеме отношений между верой в Бога, религией и богословием, с одной стороны, и разумом, наукой и философией - с другой. Эволюция взглядов церкви на соотношение и связь религии и науки.
Аннотация к работе
Такими словами начинается энциклика, посвященная проблеме отношений между верой в Бога, религией и богословием, с одной стороны, и разумом, наукой и философией - с другой. Вместе с тем, как я убежден, каждый образованный человек может (и даже должен) выработать собственное мнение о разуме и вере, атеизме и религии. Цель ее - попытаться "до некоторой степени познать Бога с помощью разума или на основании общего опыта", ибо "наука и богословие едины в убеждении, что существует некая истина относительно природы вещей, которая может быть открыта и понята... Однако между двумя этими суждениями есть существенная разница: атеист базируется на науке, на исследованиях и анализе природных явлений или экспериментов, религия же допускает возможность чудес, опирается на некоторые чудеса (то есть утверждения, не допускающие проверки и противоречащие научным данным). Кстати сказать, верующих в Бога или, точнее, людей религиозных (то есть исповедующих какую-то религию, например, христианскую, а не пантеистов, деистов и т. д.) должно, как мне представляется, удивлять наблюдающееся многообразие верований и направлений даже в пределах одной и той же религии.
Список литературы
1. Encyclical letter "Fides et Ratio" of the supreme pontiff John Paul II to the bishops of the catholic church in the relationship between raith and reason. Libreria editrice Vaticana. Vatican city (Краткое изложение в российской католической газете "Свет Евангелия". 1998. № 37. 11 октября).
2. Гинзбург ВЛ., Фейнберг ЕЛ. Нас, атеистов, не так уж мало... //Литературная газета. 1998. № 22. 3 июня. (Без сделанных газетой сокращений эта статья под названием "Об атеизме, материализме и религии" опубликована в журнале "Здравый смысл". 1998. № 9. С. 54).
3. Гинзбург ВЛ. Вера в Бога несовместима с научным мышлением // Поиск. 1998. № 29-30.
4. Гинзбург ВЛ. Еще раз о религии и науке // Поиск. 1998. № 38.
5. Полкинхорн Д. Вера глазами физика (богословские заметки мыслителя "снизу-вверх"). М.: изд. Библейско-богословского института св. апостола Андрея, 1998 (это перевод книги: Polkinghorne J. "Science and christian belief. Theological reflections of a bottom-up thinker". London, 1994).
6. Polkinghorne J. Belief in God in an Age of Science. Yale University Press, 1998.
7. Ellis G. Are science and religion compatible? // Physics World. 1998. V. 11. №9. P. 49.
8. Фейнберг ЕЛ. Две культуры (интуиция и логика в искусстве и науке. М.: Наука, 1992 (дополненное издание: Feinberg E.L. Zwei Kulturen. Springer-Verlag, 1998).
9. Фейнберг ЕЛ. Наука, искусство и религия // Вопросы философии. 1997. № 7. С. 54.
10. Гинзбург ВЛ. Гелиоцентрическая система и общая теория относительности (от Коперника до Эйнштейна) // Гинзбург В Л. О теории относительности. М.: Наука, 1979. С. 7-61.
11. Идельсон П.И. Галилей в истории астрономии // Галилео Галилей. М.-Л.: Изд-во АН СССР, 1943.
12. Кузнецов Б.Г. Галилей. М.: Наука, 1964.
13. Малерб М. Религия человечества. М.-СПБ.: Рудо-мино, 1997.
14. Антоний, митрополит Сурожский. Человек перед Богом. М.: Центр по изучению религий, 1995.
15. Митрополит Антоний {Мельников). Открытое письмо священнику Александру Меню // Православное книжное обозрение. М.: Ковчег, 1998.
16. Александров Е.Б., Гинзбург ВЛ. О лженауке и ее пропагандистах // Вестник РАН. 1999. № 3.
17. Physics World. 1998. V. ll.№ 11. P. 11.
18. Поиск. 1998. № 13. С. 14.
19. Осипов Ю.С. Истина не доказуется, а показуется // Воскресная школа (еженедельное приложение к газете "Первое сентября"). 1998. № 22. С. 8.
20. Митрохин Л.Н. Научное знание и религия на рубеже XXI века // Вестник РАН (в печати).
21. Петрова М.К. Из воспоминаний об академике И.П. Павлове // Вестник РАН. 1995. №11.
22. Папа Иоанн Павел II. Переступить порог надежды. М.: Истина и жизнь, 1995.