Ландшафтно-топографическая и топографо-климатическая характеристика местообитания манси в XVIII-XX веках. Разделение сакрального пространства-времени в мифах манси. Структура сакрального пространственно-временного континуума в святилищах и домах манси.
Аннотация к работе
Ландшафтно-топографическая и топографо-климатическая характеристика местообитания манси в XVIII-XX веках Глава 3. Сакральный пространственно-временной континуум в мифологическом мировоззрении манси 3.1 Разделение сакрального пространства-времени в мифах манси 3.2 Космизация пространства-времени в рамках обрядов жизненного цикла 3.3 Структура сакрального пространственно-временного континуума в рамках святилищ и домов манси 3.4 Построение систем сакрального пространства-времени в мифах и обрядах манси ЗАКЛЮЧЕНИЕ ИСТОЧНИКИ И ЛИТЕРАТУРА Введение Проблема, заявленная в теме исследования, не нова. Такие исследователи, как Н. В. Лукина, В. М. Кулемзин, Е. Г. Федорова, А. В. Головнёв, И. Н. Гемуев и др. касались так или иначе в своих исследованиях проблем, связанных с пространством и временем в мифах и обрядах хантов и манси. Единственной работой, в которой в качестве предмета исследования фигурируют «закономерности в характере и размещении комплексов культовой атрибутики» манси остается монография И.Н. Гемуева «Мировоззрение манси: Дом и Космос». Проанализировать и осмыслить ключевые понятия теоретического порядка: пространство - время - пространственно-временной континуум. 2. Дать топографо-климатическую характеристику местообитания народа манси в XVIII-XX вв. 4. Каким же образом соотносится время и пространство в сознании исследуемого субъектом объекта?. Память коллектива о действительно происшедших событиях со временем перерабатывается в миф, который лишает события их индивидуальных черт и сохраняет только то, что соответствует заложенному в мифе образцу; события сводятся к категориям, а индивиды - к архетипу(под архетипом понимаются здесь и далее стереотипные, сложившиеся в культуре шаблоны, обезличенные категорические императивы). М.М. Бахтин подчеркивает тесную связь интерпретации времени действия героя художественного произведения с его путем, вообще с топографическими координатами.