Взаимодействие техники и власти в культуре индустриального и постиндустриального общества (на материале западной литературы XIX-XXI веков) - Автореферат
Определение взаимосвязи понятий "техника" и "власть" в индустриальном и постиндустриальном дискурсах. процесс эзотеризации техники в современной культуре и возникновения метафор (государство-машина, мир-компьютер) в западной культуре Нового Времени.
Аннотация к работе
Именно в ХХ столетии техника взаимодействует с практиками власти в беспрецедентных масштабах, с чем связана необычайная популярность машинной метафорики в дискурсе эпохи. В данном диссертационном исследовании автор опирается на целый ряд научных теорий, посвященных проблемам власти и техники, сформировавшихся в рамках различных направлений гуманитарного знания, таких как философия, культурология, социология, психоанализ. Капп, опубликовавший в 1877 г. монографию «Основы философии техники», стал основателем философии техники, получившей необычайное распространение во второй половине ХХ столетия. Проблема тоталитарной сущности техники и ее критика были заявлены и разработаны в рамках гуманитарной философии техники, в трудах О. Делеза, например, «POST SCRIPTUM к обществам контроля» (1990); постмодернистское прочтение взаимодействия техники и власти в постиндустриальном мире представлено в теории американского антрополога, основательницы киберфеминизма Д.Первая глава «Феномены власти и техники, их взаимодействие в культуре» состоит из пяти параграфов и посвящена рассмотрению понятийного аппарата исследования: терминов «машина», «техника» (параграф 1.1 «Понятия «машина» и «техника», семантика и история происхождения терминов»), «власть», «государство», тоталитаризм (параграф 1.2 «Термин «власть», определения, смежные понятия»). Была предпринята попытка продемонстрировать комплексный характер понятий, проследить закономерности развития интерпретаций техники и власти, а также корелляцию техники и властных практик в философских концепциях техники (параграф 1.3 «Техника и власть: критика тоталитарной сущности техники в западной философии»). Машина предстает в виде субъекта и объекта властных отношений (машина автономно регулирует деятельность рабочего на производстве, машины используются инструментально: как механизмы подавления и уничтожения, наблюдения и контроля), в качестве материальных средств производства и концептуальной модели, в соответствии с которой человек организует различные формы деятельности. Данные метафоры определяют то, каким образом в научном и художественном дискурсе представлены человек, государство и общество, и (на что делается основной акцент в диссертационном исследовании) как изображается взаимодействие техники и власти. Вторая глава «Взаимодействие техники и власти в индустриальной культуре» состоит из трех параграфов и посвящена анализу художественных текстов индустриального общества, затрагивающих проблему соотношения власти и техники, и интерпретирующих машины в терминах власти.
План
ОСНОВНОЕ СОДЕРЖАНИЕ РАБОТЫ
Список литературы
В изданиях, рекомендованных ВАК РФ
1. Кирсанов Я.А. Метафора машины власти в трактате Т. Гоббса «Левиафан»: механицистская и абсолютистская традиции дискурса / Я.А. Кирсанов // Вестник Челябинского государственного университета. Философия, социология, культурология. - Вып. 9. - № 32 (133). - 2008. - С. 142-146.
2. Кирсанов Я.А. Постиндустриальная культура: погружение в виртуальную реальность / А.В. Волошинов, Я.А. Кирсанов // Обсерватория культуры. Научно-теоретический журнал. - № 3. - 2010. - C. 24-32.
В других изданиях
3. Кирсанов Я.А. Просветительский миф о «мировой машине» и его интерпретация в романтическом дискурсе (на материале новелл Э.Т.А. Гофмана) / Я.А. Кирсанов // Миф архаический и миф гуманитарный: Интерпретация культурных кодов: 2006 / сост. и общ. ред. В.Ю. Михайлина. - Саратов; СПБ.: ЛИСКА, 2006. - С. 117-128.
4. Кирсанов Я.А. Экспрессионистская интерпретация машины (на материале новеллы В. Кафки «В исправительной колонии» / Я.А. Кирсанов // Стратегии современного развития и управления общественными процессами. - Саратов: Научная книга, 2007. - С. 162-166.
5. Кирсанов Я.А. Мир как машина: маркиз де Сад и «Осиная фабрика» И. Бэнкса-развитие традиции / Я.А. Кирсанов // Перспективы общественного развития в эпоху столкновения цивилизаций. Ч. 1. - Саратов: Научная книга, 2007. - С. 183-189.
6. Кирсанов Я.А. Техноэротизм и агрессия в индустриальной культуре: фильм С. Цукамото «Тэцуо-железный человек» / Я.А. Кирсанов // Агрессия: интерпретация культурных кодов. - Саратов, СПБ.: ЛИСКА, 2010. - С. 71-78.
7. Кирсанов Я.А. Технологии web 2.0 как инструмент образования в постиндустриальной культуре / Я.А. Кирсанов // Проблемы развития непрерывного профессионального образования: материалы III Всерос. науч.-практ. конф. - Н.Новгород: ВГИПУ, 2009. - С. 11-14.
8. Кирсанов Я.А. Киберфеминистский дискурс о технике. Гендерно-ориентированный анализ постиндустриальной культуры / Я.А. Кирсанов // Личность - Язык - Культура: материалы III Всерос. науч.-практ. конф., 25-26 ноября 2009 г. - Саратов: ООО Изд. Центр «Наука», 2010. - С. 446-451.
9. Кирсанов Я.А. Эзотерическая традиция репрезентации цифровых технологий в постиндустриальной культуре / Я.А. Кирсанов // Цивилизация и человек. Научно-образовательный журнал. - 2010. - № 1. -C. 59-62.
10. Ee?naiia ?.A. Neiaeic iaaee e oaoieee a eoeuoo?a eeaa?iaiea: a?oae?aneay o?aaeoey ?ai?acaioaoee oeo?iaie ?aaeuiinoe / A.A. Волошинов, Я.А. Кирсанов // Границы современной эстетики и новые стратегии интерпретации искусства: материалы IV Ianyiieeianeie Междунар. эстетической конф., 23-24.11.2010 / МГУ имени М.В. Ломоносова. - М.: МИЭЭ, 2010. - С. 126-129.