Натурфилософия эпохи Возрождения, трактовка природы в духе пантеизма. Проблемы общественного договора в философии Нового времени. Понятие и концепции бытия. Отношение Дж. Локка и Дж. Беркли к идее существования отвлеченных представлений в уме человека.
Аннотация к работе
Попытка истолковать и объяснить природу, основываясь на результатах, полученных научными методами, с целью найти ответы на некоторые философские вопросы. Занимается важнейшими естественнонаучными понятиями (субстанция , материя , сила , пространство , время , жизнь , развитие , закон природы ), познанием связей и закономерностей явлений природы. Вместе с тем это принципиально важный этап становления философии как сферы рационального постижения исходных оснований Космоса, стремления проникнуть через видимое в невидимое, начало различения явления и сущности, бытия и небытия. Характерными чертами неоплатонизма являются учение об иерархически устроенном мире, порожденным от запредельного ему первоначала, особое внимание к теме «восхождения» души к своему истоку, разработка практических способов единения с божеством (теургии) на основе языческих культов, в связи с этим устойчивый интерес к мистицизму, пифагорейской символике чисел. Рационалистическая трактовка естественного права, общественного договора и концепции власти появляется у Гоббса, теория которого оказывается столь созвучной современности именно потому, что, во-первых, дает целостное рациональное объяснение социального порядка, исходя из понимания реальной перспективы революционной катастрофы, поиска путей выхода из нее.