Суть теорий возникновения и развития физической культуры в первобытном обществе. Материалистическая теория возникновения физических упражнений Г.В. Плеханова и Н.И. Пономарева. Развитие физической культуры на отдельных этапах истории первобытного строя.
Аннотация к работе
Актуальность изучения данной темы, на наш взгляд, непосредственно связана с той ролью, которую играет физическая культура, или культура тела в жизни современного человека. Это непосредственно связано с тем, что процесс развития культуры состоит в том, что человек одновременно и создает, творит культуру, опредмечивая в ней собственные сущностные силы, и формирует себя в качестве общественного существа, осваивая, распредмечивая предшествующую культуру [5, с. И свести весь этот процесс только к чисто «духовной» деятельности, игнорировать аспекты физической культуры, физического его развития и воспитания значит не только обеднить сам процесс, но и дать неверное толкование его сущности. Незавершенность полемики по проблеме структуры культуры отражается и на определении места физической культуры в рамках общей культуры. Исторический подход позволяет выявить генетические связи физической культуры в элемент системы культура.Согласно этой теории, человек развивался физически и умственно благодаря труду, а трудовой процесс возник из игры. Жиллет (Франция) выдвигает, более современную теорию происхождения физической культуры - «физические упражнения и игры имеют культовое и животнообразное происхождение» [Цит. по: 4, с. Основное положение его теории в том, что физическая культура - это инстинкт, но, по мнению других ученых, если это инстинкт, то общество не несет ответственности за те пороки, которые оно порождает. Согласно их теории, в основе возникновения физической культуры лежат два фактора - объективный и субъективный. Ученые, пытавшиеся доказать, что физическая культура возникла из религиозных обрядов первобытных людей, также ошибались, так как человек стал применять физические упражнения раньше, чем появилась религия.Особенности родового общества: ведение общего хозяйства; четкое разделение труда между полами; эпизодическое столкновение между племенами, то есть появляется военная организация родовой общины; возникают новые виды трудовой деятельности - земледелие, скотоводство, ремесло. Шаманизм и мистицизм также возникли из игровых попыток человека осознать и обозначить границы мира, найти для всего окружающего четкую роль, связать предметы и явления в единую картину мира - и найти способы преодоления враждебной среды [3, с. То, что современному человеку показалось бы игрой, для древних людей было очень серьезным, ответственным действом - ритуальные танцы, гадания, поклонения фетишам и подношения духам. Игры по-прежнему имитировали трудовой процесс, но живые цели заменялись движущимися мишенями - чучелами, мячами, сделанными из шкуры животного и набитыми шерстью, а охотничий инвентарь заменялся специальным, игровым. На последней ступени развития первобытного общества возникли игры, которые почти полностью абстрагировались от труда.Существует несколько позиций при обсуждении проблемы возникновения физической культуры: В конце XIX - начале XX в. немецкий философ Шиллер выдвинул теорию игры. Согласно этой теории, человек развивался физически и умственно благодаря труду, а трудовой процесс возник из игры. Теория магии впервые изложена английским ученым Рейнаком выдвигает более современную теорию происхождения физической культуры - «физические упражнения и игры имеют культовое и животнообразное происхождение». Основное положение его теории в том, что физическая культура - это инстинкт, но, по мнению других ученых, если это инстинкт, то общество не несет ответственности за те пороки, которые оно порождает. На последней ступени развития первобытного общества возникли игры, которые почти полностью абстрагировались от труда.
План
Содержание
Введение
1. Теории возникновения физической культуры
2. Развитие физической культуры на отдельных этапах развития первобытнообщинного строя
Заключение
Список использованных источников
Введение
Актуальность изучения данной темы, на наш взгляд, непосредственно связана с той ролью, которую играет физическая культура, или культура тела в жизни современного человека.
Это непосредственно связано с тем, что процесс развития культуры состоит в том, что человек одновременно и создает, творит культуру, опредмечивая в ней собственные сущностные силы, и формирует себя в качестве общественного существа, осваивая, распредмечивая предшествующую культуру [5, с. 3].
И свести весь этот процесс только к чисто «духовной» деятельности, игнорировать аспекты физической культуры, физического его развития и воспитания значит не только обеднить сам процесс, но и дать неверное толкование его сущности.
Незавершенность полемики по проблеме структуры культуры отражается и на определении места физической культуры в рамках общей культуры. Одни относят ее к духовной культуре, другие - к материальной, третьи считают самостоятельным явлением, одно-порядковым с духовной и материальной культурой [5, с. 3].
Нам представляются неправомерными попытки отнести физическую культуру только к материальной или только к духовной культуре или вывести ее вообще за рамки культуры.
Она не может быть отнесенной только к материальной культуре, так как отражение материального бытия общества и даже отдельного человека не является единственной или главной ее характеристикой как социального явления. Но по этой же причине она не может быть и частью духовной культуры, хотя в ее сфере и находит свое отражение общественное сознание.
Физическая культура - это особая и самостоятельная область культуры. Она возникла и развивалась одновременно с общей культурой человека. Исторический подход позволяет выявить генетические связи физической культуры в элемент системы культура.
Цель исследования: изучение возникновение физической культуры в первобытном и родовом общественном строе.
Объект исследования - особенности развития физической культуры.
Предмет исследования - процесс развития физической культуры в рамках первобытного общества.
Задачи: 1. Раскрыть теоретические трактовки развития физической культуры в первобытном обществе.
2. Рассмотреть процесс развития физической культуры на отдельных этапах истории первобытного строя.
При написании работы использовался метод изучения и анализ литературных источников.
Вывод
Таким образом, подводя итог всему вышесказанному, необходимо сделать ряд следующих выводов: 1. Существует несколько позиций при обсуждении проблемы возникновения физической культуры: В конце XIX - начале XX в. немецкий философ Шиллер выдвинул теорию игры. Согласно этой теории, человек развивался физически и умственно благодаря труду, а трудовой процесс возник из игры. Таким образом, по мнению ученых, в жизни общества «игра старше труда», а «труд есть дитя игры».
2. Теория магии впервые изложена английским ученым Рейнаком выдвигает более современную теорию происхождения физической культуры - «физические упражнения и игры имеют культовое и животнообразное происхождение».
3. Теория излишней биологической энергии выдвинута ученым Спенсером (США). Основное положение его теории в том, что физическая культура - это инстинкт, но, по мнению других ученых, если это инстинкт, то общество не несет ответственности за те пороки, которые оно порождает.
4. Материалистическая, марксистско-ленинская теория, изложена в работах Г.В. Плеханова, Н.И. Пономарева.
2. В истории первобытного общества выделяют три периода: 1) раннеродовой;
2) развитый родовой;
3) позднеродовой
Возникновение физической культуры историческая наука относит к начальному периоду развития первобытной общины.
Самой ранней формой физического воспитания были коллективные игры, носившие натуралистический, подражательный характер. Позже, в связи с начавшимся разделением труда по возрастным и половым признакам, происходила дальнейшая эволюция игр. На последней ступени развития первобытного общества возникли игры, которые почти полностью абстрагировались от труда. Игравшие стали делиться на команды, появились специальные площадки для игр, совершенствовался игровой инвентарь. Игры стали регламентироваться простейшими правилами, появились спортивные судьи и зрители.
Процесс развития физической культуры постепенно привел к выделению из игр и обособлению в качестве самостоятельных физических упражнений - бег, метание, прыжки, плавание и другие виды движений. Все они, так или иначе, были связаны с подготовкой членов общины к труду.
Возникли специальные приемы обучения физическим упражнениям подростков и молодежи, т. е. появилось физическое воспитание.
В родовом обществе физическое воспитание носило высокий уровень развития. Этнографические исследования показывают, что каждой народности были присущи свои формы и виды упражнений.
Таким образом, в родовом обществе физическое воспитание имело важное значение и являлось одной из функций родовой общины. Главной чертой физического воспитания можно считать его всеобщность. Оно было равным для всех (имело лишь разделение по полу и строго обязательным).
Во время разложения родового строя и образования классов физическое воспитание утрачивает свое единство, военизируется, подвергается действию культа, приобретает сословно-классовые признаки и классовый характер.
Список литературы
1. Быстрова А.Н., Мир культуры (основы культурологии): Учебник для вузов / А.Н. Быстрова. - Новосибирск: ЮКЭА, 2012. - 712 с.
2. Голощапов Б.Р. История физической культуры и спорта: Учебное пособие. - М.: Издательский центр ВЛАДОС, 2005. - 312 с.
3. Горелов Ю.П. История физической культуры и спорта: Учебное пособие / Ю.П. Горелов.- Кемерово, 2009.-345с.
4. Григоревич В.В., Всеобщая история физической культуры: Учебник / В.В. Григоревич. - М.: ФИС, 2008. - 228 с.
5. Деметр Г.С. Очерки по истории отечественной физической культуры и олимпийского движения / Г.С. Деметр. М., 2005.
6. Кулинко Н.Ф. История физической культуры и спорта / Н.Ф. Кулинко. - Оренбург, 2007. -240с.
7. Нахаева Е.М. История физической культуры и спорта: Курс лекций / Е.М. Нахаева. - Витебск: Изд-во УО "ВГУ им. П.М. Машерова", 2009. - 77 с.
8. Пельменьев В.К., Конева Е.В., История физической культуры: Учебное пособие / В.К. Пельменев, Е.В. Конева. - Калининград: Издательский центр ВЛАДОС, 2007. - 312 с.
9. Физическая культура /сост. В.А. Коледа и др. - Минск: РИВШ, 2008. - 59с.
10. Физическая культура: Учебник для вузов. - М.: Издательство ассоциации строительных вузов, 2010. - 432 с.