История школы и воспитания как особых сфер общественной деятельности; первые сведения об образовании в Древнем Египте: общее и особенное в генезисе традиций семейного обучения; педагогические методы, приемы, цели и идеалы специальной подготовки кадров.
Аннотация к работе
Древние цивилизации оставили человечеству первое бесценное наследие организованного воспитания и обучения. Помимо древних цивилизаций Востока (Двуречья, Египта, Индии и Китая), такой опыт был накоплен в античном мире Средиземноморья, где господствовали традиции греко-римской культуры. Образование и воспитание детей в Древнем Египте формировалось на протяжении нескольких тысячелетий. Описать подробно, как проходил процесс обучения в древности не представляется возможным изза скупости сведений, которые имеются сегодня о древнеегипетских цивилизациях.Начало истории школы и воспитания как особых сфер общественной деятельности восходит к эпохе цивилизаций Древнего Востока, зарождение которых относится к 5 тысячелетию до н. э. В древнейших государствах, пришедших на смену архаичным союзам племен, воспитание и обучение осуществлялось по преимуществу в семье. Педагогические прерогативы патриархальной семьи были закреплены уже в таких литературных памятниках Древнего Востока, как Законы вавилонского царя Хаммурапи (1750 до н. э.), книга Притчей иудейского царя Соломона (начало 1-го тысячелетия до н. э.), индийская Бхагавадгита (середина 1-го тысячелетия до н. э.) и др. Школа и воспитание в государствах Древнего Востока развивались под воздействием разнообразных экономических, социальных, культурных, этнических, географических и других факторов. Хотя хронологически существование этих цивилизаций не совпадало, тем не менее, им были присущи сходные структуры, в том числе - воспитания и обучения.В Древнем Египте семейное воспитание и обучение отражали характер взаимоотношений между женщиной и мужчиной, которые в семье строились на равноправной основе. Лишь принадлежность к привилегированному меньшинству открывала доступ к знаниям, которые, как сказано в древнем источнике, следовало «связать в единый узел» (вот почему слова «знание», «учение» и «узел» изображались одним и тем же иероглифом). Судя по древнеегипетским папирусам, детям уделялось особое внимание, поскольку, согласно верованиям египтян, сыновья и дочери могли дать родителям новую жизнь, совершив погребальный обряд. В духе подготовки к загробной жизни составлялись и обращенные к детям поучения, которые служили стимулом формирования нравственности и отражали идею крайней важности воспитания и обучения: «Подобен каменному идолу неуч, кого не обучал отец» [2]. Принятые в Древнем Египте педагогические методы и приемы соответствовали целям и идеалам воспитания и обучения.Школа и воспитание в Древнем Египте были призваны перевести ребенка, подростка, юношу в мир взрослых. В Древнем Египте семейное воспитание и обучение отражали характер взаимоотношений между женщиной и мужчиной, которые в семье строились на равноправной основе. Принятые в Древнем Египте педагогические методы и приемы соответствовали целям и идеалам воспитания и обучения. Нравственное воспитание в Древнем Египте осуществлялось по преимуществу через заучивание морализаторских наставлений. Школа в Древнем Египте возникла как семейный институт.
План
Содержание
Введение
1. Общее и особенное в генезисе воспитания и школы
2. Школа в Древнем Египте
Заключение
Список литературы
Введение
Территориальные и временные границы Древнего мира огромны. Он существовал более пяти тысячелетий (5 тыс. до н. э. - V в. н. э.) и охватывал четыре материка - Европу, Африку, Азию, Америку. Древние цивилизации оставили человечеству первое бесценное наследие организованного воспитания и обучения. Помимо древних цивилизаций Востока (Двуречья, Египта, Индии и Китая), такой опыт был накоплен в античном мире Средиземноморья, где господствовали традиции греко-римской культуры.
Образование и воспитание детей в Древнем Египте формировалось на протяжении нескольких тысячелетий. Описать подробно, как проходил процесс обучения в древности не представляется возможным изза скупости сведений, которые имеются сегодня о древнеегипетских цивилизациях. Несмотря на это интерес к особенностям воспитания и обучения в Древнем Египте по-прежнему велик.
Целью представленной работы является изучение особенностей воспитания и обучения в Древнем Египте. Для достижения поставленной цели необходимо решить следующие задачи: 1. Изучить общее и особенное в генезисе воспитания и школы;
2. Изучить особенности школьного обучения древних египтян.
Теоретической основой написания работы послужили труды Джуринского А.Н., Константинова Н.А. и др. в области изучения особенностей воспитания и обучения в Древнем Египте.
Вывод
Первые сведения о школьном обучении древних египтян восходят к 3-му тысячелетию до н. э. Школа и воспитание в Древнем Египте были призваны перевести ребенка, подростка, юношу в мир взрослых.
В Древнем Египте семейное воспитание и обучение отражали характер взаимоотношений между женщиной и мужчиной, которые в семье строились на равноправной основе. Поэтому обучению мальчиков и девочек уделялось одинаковое внимание.
Лишь принадлежность к привилегированному меньшинству открывала доступ к знаниям.
Принятые в Древнем Египте педагогические методы и приемы соответствовали целям и идеалам воспитания и обучения. Ученику надлежало, прежде всего, научиться слушать и слушаться. Безоговорочный и абсолютный авторитет отца, наставника был освящен многовековыми традициями.
Нравственное воспитание в Древнем Египте осуществлялось по преимуществу через заучивание морализаторских наставлений.
Целью обучения была подготовка к деятельности, которой традиционно занимались члены семьи
Школа в Древнем Египте возникла как семейный институт. Чиновник или жрец обучал сына, который впоследствии должен был сменить его на той или иной должности. Позже в таких семьях появляются небольшие группы учеников.
На первоначальной стадии обучения заботились, прежде всего, о шлифовке техники изображения иероглифов. Затем все больше внимания стали уделять содержанию текстов. На продвинутом этапе обучали красноречию, что почиталось наиважнейшим качеством писца.
В ряде школ обучали математике, географии, астрономии, медицине, языкам других народов. Сообщались некоторые сведения по математике.
Приобретение грамотности, профессия писца рассматривались как залог социального благополучия.
Занятия в школе шли с раннего утра до позднего вечера. Нерадивых сурово наказывали. Попытки нарушить аскетический режим беспощадно пресекались.
Список литературы
1. Джуринский А.Н. История педагогики: Уч. пособие для ст-тов педвузов. - М.: ГИЦ «Владос», 1999.
2. Джуринский А.Н. История зарубежной педагогики. - М.: Издательская группа ФОРУМ - ИНФРА-М, 1998. [Эл. ресурс]. Режим доступа: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/
3. История педагогики: учеб. пособие для дошкольных пед. училищ / Под ред. М.Ф. Шабаевой. - М.: Учпедгиз, 1961.
4. История педагогики: учеб. пособие для дошкольных пед. училищ /Под ред. А.Е. Агафоновой. - М.: Учпедгиз, 1961.
5. Константинов Н.А. История педагогики: учебник. - М.: Просвещение, 1982.
6. Лимарев В.Н. Образование и воспитание в Древнем Египте. Дома жизни [Эл. ресурс]. Режим доступа: http://guru100.narod.ru/egipet.htm