Основные этапы личностного и духовного становления великих религиозных деятелей Средневековья и анализ их произведений: Святой Иероним, Амвросий Медиоланский, Августин. Особенности их морали, философских и богословских воззрений, место в истории.
Аннотация к работе
Определенный вклад в это внес Августин Аврелий и другие «отцы церкви». И свои права она обосновывала именно догматами, вытекающими из воззрений Августина и других западных «отцов церкви»: Иеронима Стридонского и Амвросия Медиоланского. Кроме этого Августин считается отцом римской экклесиологии, т.е. науки о церкви. Следовательно, актуальность данной работы состоит в том, что: во-первых, позволяет глубже понять истоки западной цивилизации, которая во многом основана на идеологии католицизма; во-вторых, исследование трудов и деятельности западных «отцов церкви» позволяет понять процесс размежевания церкви и светской власти и функционирования этих общественных институтов, которое существует и по сей день; в-третьих, концепция человека, разработанная Августином, повлияла и продолжает оказывать влияние на различного рода современные индивидуалистические концепции человека; в-четвертых, обращение к данной теме способствует знакомству с трудами мыслителей, чье наследие до сих пор остается мало доступным. Цель данной работы - охарактеризовать деятельность Августина Аврелия, епископа Гиппонского, Амвросия, епископа Медиоланского и Иеронима Стридонского и выяснить, какое влияние они оказали на формирование христианского вероучения. В качестве источников используются произведения Августина «Исповедь» [2], «О Граде Божьем» [3], «Избранные проповеди» [1], произведение Святого Иеронима «О знаменитых мужах» [12]. Здесь он раскрывается перед Богом и пытается познать тайну Боговой природы. Биография и произведения 1.1 Святой Иероним Иероним Евсевий Софроний (ок. Епископ учил о главенстве общего блага, обличая частную собственность. Следовательно, доктором церкви Амвросий стал благодаря своим проповедям и церковной деятельности. 1.3 Биография Августина Августин родился в 354 году в Тагасте (Алжир) в семье язычника и христианки. Уже в первые годы своего епископства Августин ведет борьбу с еретическими учениями: пелагианством, донатизмом, частично с арианством.