Предпосылки и источники возникновения процесса глобализации, определяющие современный ее характер. Сущностные черты и противоречия глобализации. Традиционное кыргызское общество и его отношение к модернизации. Специфика трансформаций кыргызского этноса.
Аннотация к работе
В настоящее время одной из самых бурно развивающихся универсальных дисциплин является глобалистика-наука о глобализационных процессах, что обусловлена ее характером, темпами и масштабами. Культурные, ментальные и другие различия народов, вовлеченных в глобализацию, подчас настолько значительны, что конфликтный характер данного процесса становится почти атрибутивной его чертой. Приходится считаться с тем, что глобализация на деле представляет собой в высшей степени сложный, неоднозначный и противоречивый процесс, который, уже в силу своего определения, имеет прямое или косвенное отношения ко всем народам, населяющим Землю. Фокус исследований, связанных с проблемами, возникающих по ходу глобализации, постоянно смещается с отдельных ее проявлений, прежде всего в экономике, к тектоническим сдвигам, которые переживает мир, общество и каждый человек. Кыргызский этнос не остался в стороне от глобализационных процессов и, будучи втянутым в них, испытывает в настоящем достаточно ощутимые трансформации, которые в дальнейшем, несомненно, будут только усиливаться.В первой главе - «Глобализация как естественный результат цивилизационного развития» - рассматриваются предпосылки глобализации, соотношение модернизации и традиционного общества, раскрываются сущность и противоречия данного процесса. Первый из них, глобализация напрямую связана с техническим превосходством европейских народов, не только позволившим им инициировать данный процесс, но и прочно закрепляться на новых территориях. Возникновение новых форм хозяйствования, связанное со скотоводством и земледелием, эксплуатация человека человеком привели к зарождению такого важного явления в культуре человека, как город, а с ним и первых государств и цивилизаций на Земле, в пределах которых люди от присваивающего типа хозяйствования, т.е. такого, в котором человек использует для жизни готовые природные продукты, не содержащих практически человеческих усилий, к производящему. Но в целом глобализация необратима, поскольку народы и государства, инициировавшие данный процесс, существенно превосходят по своей технической, экономической и военной мощи все прочие народы и государства, и в их намерения никак не входит сворачивание данного процесса. Действуя одновременно, обе эти тенденции образуют диалектическое противоречие, выступающее как движущая сила изменения культуры, которое в любом случае совершается на основе базовых ценностей, часть из которых с необходимостью утрачивается в условиях интеграции культур, а часть получает развитие в новых формах, тяготеющих ко всеобщей унификации.
План
Основное содержание работыОсновное содержание диссертации отражено в следующих публикациях автора
1. Сущность глобализации // Гуманитарные проблемы современности. Выпуск 9 - Бишкек, 2008. -С. 470-474.
2. Некоторые противоречия глобализации // Гуманитарные проблемы современности. Выпуск 9 - Бишкек, 2008.-С. 474-479.
3. Культурные предпосылки глобализации // Современность: философские и правовые проблемы. Тематический сборник Т. XIII научно-теоретической конференции. - Бишкек, 2008. -С. 462-466.
4. Тенденции в развитии мировой культуры // Современность: философские и правовые проблемы. Тематический сборник Т. XIII научно-теоретической конференции. - Бишкек, 2008. -С. 466-473.
5. Предпосылки и начало глобализации // Философский альманах. Современность: мир мнений. № 1 - Алматы, 2009.-С.22-25.
6. Кыргызское традиционное общество и модернизация // Гуманитарные проблемы современности. Выпуск 10 -Бишкек, 2009.-С. 611-616.
7. Сущностные черты традиционного общества // Современность: философские и правовые проблемы. Тематический сборник Т. XIV научно-теоретической конференции. - Бишкек, 2009. -С.449-455.
8. Глобализация как форма культурной экспансии // Современность: философские и правовые проблемы. Тематический сборник Т. XIV научно-теоретической конференции. - Бишкек, 2009. -С.455-461.
Резюме
Ключевые слова: глобализация, трансформация, модернизация, историко-культурные предпосылки глобализации, сущностные черты и противоречия глобализации, традиционное общество, урбанизация, императивность, необратимость.
В диссертационной работе проведен социально-философский анализ трансформаций, происходящих с кыргызским этносом в эпоху глобализации.
В первой главе были выявлены предпосылки, приведшие к процессу глобализации и определяющие современный ее характер; сущностные черты и противоречия глобализации; подвергнуты анализу традиционное кыргызское общество и его отношение к модернизации; анализирована специфика трансформаций кыргызского этноса в глобализационный период его истории.
Рассматриваются историко-культурные предпосылки глобализации, соотношение модернизации и традиционного общества, раскрываются сущность и противоречия глобализации.
Во второй главе анализируются трансформации кыргызского этноса, начиная с традиционного общества и завершая его современным состоянием, которое характеризуется широкой вовлеченностью кыргызского народа в процесс глобализации.
В заключении подводятся итоги проведенного исследования. Понимание сущности и характера глобализации и природы традиционного общества, многие черты которого продолжает сохранятся в настоящее время. историческое развитие кыргызского этноса, дает возможность судить о характере его трансформациях, а также о тенденциях и возможных перспективах.
Key words: globalization, transformation, modernization, isto-riko-cultural preconditions of globalisation, intrinsic lines and protivo-rechija the globalisations, a traditional society, an urbanization, imperativeness, irreversibility.
In dissertational work the socially-philosophical analysis of the transformations occurring to the Kirghiz ethnos during an epoch of globalisation is carried out.
In chapter 1 the preconditions led to process of globalisation and defining its modern character have been revealed; intrinsic lines and globalisation contradictions; are subjected the analysis traditional kyrgyz-skoe a society and its relation to modernisation; анализирована specificity of transformations of the Kirghiz ethnos in глобализационный the period of its history. Historical and cultural preconditions of globalisation, from modernisation and a traditional society are considered, reveal sushch-nost and globalisation contradictions.
In the second chapter transformations of the Kirghiz ethnos are analyzed, on-chinaja from a traditional society and finishing its current state which is characterised by a wide involvement of the Kirghiz people into globalisation process.
In the conclusion are summed up the carried out research. Понима? ние essence and character of globalisation and the nature of the traditional society which many lines continues will remain now. The Kyrgyz-sky ethnos, gives the chance to judge competently its character transfor-matsijah, and also about tendencies and possible prospects.
Негизги създър: глобалдаштыруу (ааламдаштыруу), трансформация, модернизация, ааламдаштыруунун тарыхый жана маданий шарттары, ааламдаштыруунун негизги белгилери, карама-каршылыктары, салттуу коом, урбанизация, императивд\\л\к, кайра кайтпас шарттар, салттуу (традициялык) коом.
Аталган диссертациялык иште ааламдаштыруу заманында кыргыз этносу башынан ъткъргън трансформацияларына социалдык жана философиялык талдоо ж\рг\з\лд\.
Изилдъън\н биринчи бапында ааламдаштыруу процессине алып келген жана анын заманбап м\нъз\н аныктаган шарттар белгиленди; ааламдаштыруунун негизги белгилери жана карама-каршылыктары аныкталды; салттуу кыргыз коомунун модернизацияга болгон мамилеси талдоого алынды; ааламдаштыруу процессиндеги кыргыз этносунун трасформацияларынын ъзгъчъл\ктър\ изилденди.
Ааламдаштыруунун тарыхый жана маданий шарттары изилденип, модернизация менен салттуу коом салыштыруу ыкмасында каралды, ааламдаштыруунун негиздери жана карама-каршылыктары ачылды.
Экинчи бапта кыргыз этносунун трансформациялары салттуу коомдон баштап заманбап абалына чейин талдоого алынган. Коомдун азыркы абалы жалпы кыргыз элинин ааламдаштыруу процессине тереедеп кир\\с\ менен м\нъздълът.
Иштин корутундусунда ъткър\лгън изилдъън\н жыйынтыктары келтирилет. Ааламдаштыруунун негизи менен азыркы к\нгъ чейин сакталып келген салттуу коомдун жаратылыш м\нъз\н т\ш\н\\ зарылчылыгы келип чыгууда. Кыргыз этносунун трансформацияларынын м\нъз\нъ жана келечектеги ън\г\\ тенденцияларына терее ишеним жана \м\т артылат.