Зарождение и развитие Византийского права. Юстинианский Кодекс и его влияние на формирование последующих законодательств. Появление Эклоги и ее характеристика. Договор дарения, купли-продажи и займа. Земледельческий, Военный, Морской и Моисеев закон.
Аннотация к работе
Огромная территория Римской, а в последствии и Византийской империи имела огромное значение, так как в течении тысячи лет она играла важное экономическое, научное, культурное и политическое значение для народов, проживающих как в Европе, так и в Азии. Актуальность состоит в том, что на основе истории Римского и Византийского прав можно более грамотно и правильно формировать новые законодательные проекты. Цель работы - характеристика и анализ Византийского права, в частности Эклоги и ее влияние на наше общество. Предмет исследования - это совокупность норм, общественных отношений и событий, связанных с Эклогой. Так, например, книга Медведева И.П. «Правовая культура Византии», в которой автор рассуждает на тему, почему Византийское государство можно назвать правовым. Сами византийцы характеризовали его как ennomos politeia, что в переводе означает «государство законное», т.е. государство, основанное на законах. Е.Э. Липшиц занимался изучением византийских юридических памятников VII - IX вв. н.э. Иными словами, автор выступает сторонником концепции континуитета римского права в Византии эпохи генезиса феодализма. В своем труде «Легенда или реальность» известный историк Милов Л.В. проводит параллель развития Византийского права и его влияния на Древнюю и Средневековую Русь. Осуществленная императором Юстинианом в VI в., и кодификация римского права (corpus juris civilis) заложила основу для длительного развития византийского права и оказала влияние на последующее развитие европейских правовых систем. Еще до законов Юстиниана, в 438 г. вышел первый официальный свод Кодекс Феодосия, который включал нормы, изданные византийскими императорами начиная с Константина. Несколько позднее вышли многотомные Василики. Источники античного римского права в значительном количестве содержались в дигестах (втором томе Свода Юстиниана). Во многих сводах (дигестах и Кодексе Юстиниана, Кодексе Феодосия) распределение нормативных актов осуществлялось по систематическому принципу в сочетании с принципом хронологическим. Крестьянство подразделялось на три группы: свободных землевладельцев; свободных колонов, арендовавших землю и сохранивших право передвижения и распоряжения своим имуществом; и приписных колонов, которые в отличие от свободных были прикреплены к земле и не могли распоряжаться своим имуществом. В Институциях, Дигестах и Кодексе Юстиниана отразились различные стадии развития римского наследственного права, начиная еще с законов XII таблиц.