Возникновение империи Карла Великого. Верховная власть византийского императора. Главные черты поздней Римской империи в государственной системе Византии. Связь христианского вероучения и императорской монархической власти. Кодификация римского права.
Аннотация к работе
В 330 г. император Константин провозгласил столицей Римского государства город Византии на берегах Босфора, который долгое время называли Новым Римом, а затем Константинополем. Образовавшиеся в Западной Европе варварские королевства (вплоть до возникновения империи Карла Великого) признавали верховную власть византийского императора.Византия не подверглась, как Западная Римская империя, разрушению со стороны варваров; она долго сохраняла свою сильную государственность. Император (василевс ) руководил внешней политикой, командовал армией, был высшим судьей, его власть считалась божественной.Христианское вероучение обосновывало божественный характер и происхождение императорской монархической власти. В противовес теории восточной деспотии византийская политическая мысль, следуя античной традиции, выработала идею гражданского общества как политического сообщества сограждан и идею непосредственного «народоправства», т. е. участия граждан во всех сферах общественной жизни.Право В Византии значительно дольше и более глубоко, чем на Западе, сказывалось влияние римской юридической традиции. Осуществленная императором Юстинианом в VI в., и кодификация римского права заложила основу для длительного развития византийского права и оказала влияние на последующее развитие европейских правовых систем.Корпус состоял из четырех частей: кодекса, содержавшего основные установления действующего римского права, дигест - обширного собрания правовых положений и казусов, заимствованных у римских юристов, институций - краткого руководства по вопросам правоприменения и юридической техники и новелл - новых правовых актов, изданных Юстинианом.