Філософсько-антропологічний аналіз видовища в телевізійному просторі. Аналіз буттєвого аспекту візуального сприйняття на основі феноменологічного підходу до осмислення часу як основного виміру людської екзистенції, розробленого філософами минулого.
Аннотация к работе
Гайдеггером, розкривається буттєвий аспект візуального сприйняття та здійснюється розгляд видовища як особливого способу переживання світу глядачем. Мерло-Понті, який розглядав людську тілесність як онтологічну основу бачення та входження в світ, досліджується дієвість “зримої" причетності глядачів до екранного видовища, зокрема, як його тілесного продовження. Репрезентативна сутність сучасних телевізійних видовищ розглядається в контексті концепту “спектаклю” Гі Дебора в якості феномену, який виступає не тільки потужним засобом уніфікації, але й перетворює саме людське життя на “видовищну репрезентацію”. In this article the existential aspect of visual perception is discovered, and a performance is considered as a special way of spectators world experience, basing on the phenomenological method of comprehending time as an essential dimension of human existence made by Edmund Husserl and Martin Heidegger. Representative gist of the modern TV-performances is considered within the context of the Guy Debords “spectacle "concept as a phenomenon that is not only a powerful mean of unification, but also transforms human life into “representation".Досвід сприйняття видовища виникає тоді, коли в очевидному зявляється елемент естетичного, коли видиме, доступне звичайному сприйняттю, представлене особливим чином. Водночас тотожність “видовища" і “небуденного” на прикладі сучасного телевізійного простору відсилає нас до дослідження досвіду Погляду (ключового в культурі постмодерну) - досвіду, в якому певна подія людського життя набуває ознак видовищності та сприймається за законами видовища [3]. Сприйняття, що містить в собі екзистенційний зміст та репрезентує бачене, дозволяє глядачеві переживати видовищний акт, явлений в ефекті його присутності [15, c.105]. Телевізійні видовища обумовлюють істотну зміну онтологічного статусу тілесності глядача - його тіло прирівнюється до фізичних обєктів, інших речей світу, а його участь у видимому обмежується лише функцією очей. Це і гіпотетична можливість опинитись на місці учасника кожному глядачу, і вплив на результати голосування, коли глядач, що відсилає власний голос за того або іншого учасника, створює “канал” фізичної присутності у шоу та формує ілюзію впливу на його подальший розвиток.
План
Загальний зміст дослідження
Список литературы
1. Дебор Г. Общество спектакля / Г. Дебор; [пер. с фр.С. Офертаса и М. Якубович]. - М.: Ad Marginem, 2005. - 622 с.
2. Делез Ж. Кино: [текст] / Ж. Делез; [пер. с фр.Б. Скуратов; предисл.О. Аронсона]. - М.: Издательство “Логос”, 1999. - 224 с.
3. Емельянов А. Зрелище: философские аспекты /Емельянов А. [Електронний ресурс]. - Режим доступу: http://brennoe-i - vechnoe. narod.ru.
4. Кальба Я. Є. Масифікація та її прояви в контексті сучасних телемедіа /Я. Є. Кальба // Практична психологія та соціальна робота. - 2010. - №4. - С.63-67.
5. Кандзюба М. Проблема симулякрів в культурі: культурологічний аспект / М. Кандзюба // Вісник національного університету “Львівська політехніка”. - Л., 2009. - №636. - С.118-123.
6. Козакова Т.А. Человек в структурах зрелища: философско - антропологический анализ: автореф. дис. кандидата философских наук: спец.: 09.00.13 - религиоведение, философская антропология, философия культуры / Т.А. Козакова. - СПБ., 2005. - 25 с.
7. Косюк О.М. Гра - інформація - комунікація: генетичний розтин розважальної продукції електронних масмедіа: [монографія] / О.М. Косюк. - Луцьк, 2009. - 232 с.
8. Мерло-Понти М. Око и дух / М. Мерло-Понти; [пер. с фр., предисл. и коммент. А.В. Густыря]. - М.: Искусство, 1992. - 63 с.
9. Новикова А. Современные телевизионные зрелища: истоки, формы и методы воздействия / А. Новикова. - СПБ.: Алетейя, 2008. - 208 с.
10. Рожок О. Трансформація видовищності у сучасному вітчизняному медіа просторі / О. Рожок [Електронний ресурс]. - Режим доступу: http://glierinstitute.org/ukr.
11. Тоффлер Э. Третья волна / Э. Тоффлер [пер. с англ.; вступ. ст.п. Гуревича]. - М.: ООО “Фирма “Издательство АСТ”, 1999. - 784 с.
12. Усанова Л.А. Людина-глядач в умовах культури - видовища / Л.А. Усанова, В.І. Усанов // Філософські обрії. - №31. - С.110-117.
13. Хайдеггер М. Пролегомены к истории понятия времени/ М. Хайдеггер; [пер. снем.Е. Борисов]. - Томск: “Водолей”, 1998. - 334 с.
14. Хренов Н.А. Зрелища в эпоху восстания масс / Н.А. Хренов. - Москва: Наука, 2006. - 646 с.
15. Чміль Г.П. Екранна культура: плюральність проявів / Г.П. Чміль. - Х.: Крук, 2003. - 336 с.