Основні проблеми відтворення латинських термінів українською мовою. Визначення семантичного наповнення термінів Томи з Аквіну. Буття як перше понять, що складає концепцію світосприйняття Томи. Характеристика аналогій "Суми теології". Доктрина дії буття.
Аннотация к работе
Буття як перше пізнаване (ens ut primum cognitum) належить до перших понять, що складають концепцію світосприйняття Томи. Слід сказати, що поняття «ens ut primum cognitum» (буття як перше пізнаване) не ототожнюється із поняттям «ens reale sensibile (реальне відчуттєве буття). Тома часто говорить, що про буття «мовиться аналогічно» (dicitur analogice), тобто використовує грецький термін, хоча Аристотель у подібному контексті цього терміна не використовує, а натомість говорить, що про буття «мовиться різнопланово» (pleonachos Iegestliai). Тут натрапляємо на несумісність між латинською та грецькою термінологією: у грецькій мові та філософії термін «аналогія» стосується лише математики, а в латинській мові, починаючи від Томи, він уже значно розширив своє значення на фізичні стосунки аж до стосунків між наслідком та причиною. Беручи до уваги різні ракурси буття, можна дещо систематизувати їх, розділивши на буття у чомусь, тобто субєктивне (підметове) буття, яке поділяється на буття у собі, що є підставовим буттям (substantia), та припадковим буттям (accidentia), і ці види буття виражаються трансцендентними стосунками, чи стосунками «secundum dici»; інший вид буття називається буттям стосовно чогось, чи стосунком, тобто супрасубєктивним буттям, яке поділяється на буття, що залежить від розуму, та буття, що від нього не залежить, і ці види буття виражаються онтологічними (чи буттєвими) стосунками, тобто стосунками «secundum esse» [6,с.
Список литературы
1. Knasas J. Aquinas" Metaphysics and Descartes" Methodic Doubt / J. Knasas // Anerican Catholic Philosophical Quarterly, 1999. - 345 p.
2. Deely J. Four Ages of Understanding / J. Deely. - Toronto, 2001. - 1020 p.
3. MCINEMY M. R. Thomism in an Age of Renewal / M. Mclnerny. - London, 1996. - 207 p.
4. Aiscombe E. Collected Philosophical Papers / E. Anscombe. - Oxford, 1981. - 137 p.
5. Maritain J. The Sin of the Angel: an Essay on a Reinterpretation of Some Tliomistics Positions. - Westminster, 1959. - 106 p.
6. Deely J. Intentionality and Semiotics / J. Deely. - Chicago: LTNIVERSITY of Scranton Press, 2007.-240 p.