Специфика вероисповедания современной молодежи. Социологическое изучение концепции религии, а также ее влияние на жизнь и развитие общества, на сознание и взаимоотношения людей. Анализ уровня религиозности учащейся молодежи в России путем анкетирования.
Аннотация к работе
Нижегородский авиационный технический колледж Комиссия социально - экономических дисциплин и социальной работы Выполнила студентка группы СОЦ-03Данная тема является актуальной в настоящее время, так как современная молодежь вообще ничего не знает о церкви и не посещает ее. Почему молодежь не посещает церковь, а все больше тянется к суеверию (сектам), которые в большом количестве и распространены у нас в России и вредят здоровью молодого поколения. Охарактеризовать религию как социальное явление; Выявить отношение учащейся молодежи к религии.Социологию религия интересует как социальное явление, как важный структурный компонент гражданского общества в самых разных его социальных проявлениях и на разных - социальных же - уровнях. Но, исследуя, состояние и отдельные проявления религиозного сознания, социология религии не берется отвечать на вопрос об истинности или ложности тех или иных положений вероучения, религиозных догм (существует ли Бог, загробный мир, божественное - провидение, предопределение и т.п.), о степени адекватности отражения религиозным сознанием действительности. Так же и религиозный опыт (в трудах многих современных западных социологов часто используется термин "религиозная практика") изучается социологией не с точки зрения его канонического содержания и предназначения, а как структурный элемент конкретной религиозной системы, как одна из форм социального поведения и общения людей, внешнего, эмпирически наблюдаемого и фиксируемого проявления людьми своих взглядов и религиозных убеждений, организующего начала социальной жизни больших и малых человеческих сообществ. Когда мы говорим о религии как о социальном явлении, мы имеем в виду, что она предстает перед социологом как реально существующий социальный факт, подсистема общества, им порожденная и, в свою очередь, оказывающая влияние на его жизнь и развитие, на сознание и взаимоотношения людей на разных уровнях - от индивидуального и межличностного до глобального, в масштабах всего человечества. Социология религии исследует не только распространенность религиозного сознания в обществе (религиозность группы, социального слоя, населения и т.п.) и, соответственно, степень влияния религии на общественные процессы, его конфессиональные варианты, но также и его внутренне содержание в таких аспектах, которые позволяют судить о тенденциях и динамике его развития под влиянием изменений, происходящих в обществе.На теоретическом уровне предметом исследования являются религия в целом как социальная подсистема, ее социальная природа, место и роль в обществе, социальные функции, ее внутренняя структура и взаимосвязь составляющих ее элементов, происходящие в ней процессы и изменения. На эмпирическом уровне социологического анализа религии предметом исследовании становятся религиозное сознание и поведение людей, больших и малых групп, общественное мнение о религии и церкви, деятельность религиозных институтов, организаций и движений, конфессионально ориентированных политических партий, отношение к религии различных групп населения, воздействие религии на поведение людей в различных сферах общественной жизни. На этом уровне ключевыми понятиями, доступными операционализации, выступают религиозность, ее уровень, степень, характер, динамика, состояние религиозного сознания, религиозное поведение, религиозная группа (община, объединение верующих). Под религиозностью понимается "определенное состояние отдельных людей, их групп и общностей, верующих в сверхъестественное и поклоняющихся ему" (Д.М. Поэтому социология религии исследует весь диапазон отношения людей к религии: от религиозности (разных форм и интенсивности) - через колебания в вере, неопределенность отношения к религии, индифферентность - до не религиозности, атеизма.Хришенко была предпринята попытка, исследовать проблему религиозно - нравственной детерминации молодежи методами прикладной социологии, что имеет решающее значение с точки зрения социальной диагностики проблемы и получения количественных характеристик исследуемого явления. религиозность молодежь социологический Выбор молодежи как объекта исследования обусловлен, прежде всего, тем, что именно молодежь персонифицирует "будущее в настоящем" - гипотетическую перспективу развития общества. Наряду с этим, молодежь является той социальной группой населения, которая в наибольшей степени объективно и критически оценивает события и явления, в том числе, в контексте реализации религиозно - нравственных отношений. Так, только 20% опрошенных своей конфессии "доверяют полностью", 33% "скорее доверяют, чем не доверяют", а 37% ответили, что "трудно сказать, доверяют или не доверяют". Мониторинг Института социологии НАН Украины показывает, что для всей Украины степень доверия к духовенству и конфессиям у населения, включая молодежь, незначительна и составляет около 18%.
План
Содержание
Введение
Глава 1. Социальное явление и уровни религиозности
1.1 Религия как социальное явление
1.2 Уровни социологического изучения религиозности
Глава 2. Уровень религиозности современной молодежи