Философские воззрения Парменида на проблему бытия. Исходный пункт философских исследований Парменида. Элейская школа и формирование античной философии и культуры древних греков. Развитие отвлеченного мышления. Философское учение в сочинении "О природе".
Аннотация к работе
Доказывал, что существует только вечное и неизменное Бытие, тождественное мысли. Также и мышление, и мыслимое есть Бытие, ибо нельзя мыслить ни о чем. Бытие никем и ничем не порождено, иначе пришлось бы признать, что оно произошло из Небытия, но Небытия нет. Бытие не подвержено порче и гибели, иначе оно превратилось бы в Небытие, но Небытия не существует.Наряду с пифагореизмом, без которого невозможно представить античную философию и культуру, в "Великой Греции" (общее название греческих полисов на острове Сицилия и на юге Аппенинского полуострова) существовала элейская школа, чья философия была нова и непривычна для своего времени. Элейская школа (получившая свое название от южноиталийского города Элея) - одна из древнегреческих философских школ (конец VI - первая половина V веков до нащей эры), к которой относятся Парменид, Зенон Элейский и Мелисс (который считается родоначальником школы). В первой части поэмы - "Путь Истины" - богиня раскрывает Пармениду учение об истинном и умопостигаемом бытие, которое чуждо большинству смертных. Здесь ставятся две важнейшие философские проблемы: вопрос об отношении бытия и небытия и вопрос об отношении бытия и мышления, которые могут быть решены только разумом. Доказывая тезис о существовании бытия через отрицания существования небытия, Парменид обращается к вопросу о бытии и мышлении.Учение Парменида сыграло большую роль в истории философии. Философия достигает достаточно высокого уровня абстрактного мышления (предметом размышления становятся бытие и небытие), появляется доказательность, поднимается вопрос о соотношении бытия и мышления - фактически, основной вопрос философии.