Понятие и сущность этнокультурного пространства и его туристского освоения. Место этнокультурного туризма в классификации видов туризма. Оценка состояния инфраструктуры социально-культурного сервиса и туризма Якутии. Конкурентоспособность Якутии на рынке.
Аннотация к работе
Аннотация этнокультурный туризм конкурентоспособность якутия В данной работе были рассмотрены теоретические основы этнокультурного туризма. Особое внимание уделяется понятию «этнокультурное пространство». Характеризуются этнокультурные ресурсы Республики Саха (Якутия). Ключевые слова: этнокультурное пространство, этнокультурный туризм, Республика Саха (Якутия).Во многих как небольших, так и крупных развитых странах туризм приносит до 10% ВВП. В официальных документах, регулирующих развитие туризма в России, даже не встречается такой термин, как «этнокультурный туризм», чаще всего туристские фирмы специализируются на различных подвидах этнокультурного туризма. Основу для этнокультурного туризма составляет такое понятие, как этнокультурное пространство, в данной работе, субъекта Российской Федерации - Республики Саха (Якутия). Рассматриваемая тема является актуальной, так как на основании приведенных данных можно сделать вывод о том, что интерес к этнокультурному туризму неуклонно растет из года в год. Выявить место этнокультурного туризма в общей классификации видов туризмаЧтобы дать определение этнокультурному пространству, нужно рассмотреть «пространство» в целом. С точки зрения философии пространство - это некая форма бытия материи, которая характеризует ее структурность, протяженность, взаимодействие и сосуществование элементов во всех материальных системах. Первые попытки изучить пространство как форму материи начались уже в античности, где сложились два подхода: субстанциональный (пространство как вместилище) и атрибутивный (пространство как порядок вещей). Со временем представления о пространстве расширялись: пространство как способ протяженности (Шпенглер О.), пространство как распределительная структура (Бодрийяр Ж.), пространство как самоорганизующаяся система (Пригожин И.).[30] В своей работе я буду рассматривать этнокультурное пространство как часть культурного и антропологического пространств, которые в свою очередь входят в туристское пространство.Многие ученые в классификации видов туризма выделяют этнокультурный и этнический туризм как один и тот же вид. Этнокультурный туризм содействует более тесным связям, обменам представителей этих народов, включению их культуры в мировое культурное наследие. Но в своей работе я придерживаюсь точки зрения отечественного ученого Бутузова А. Г., который выделяет этнокультурный туризм как более широкое понятие, а этнический туризм является одним из подвидов этнокультурного туризма. Таким образом, этнокультурный туризм - это поездки в места проживания исторически сложившейся совокупности людей, имеющих свой уникальный, особенный стереотип поведения, структуру, отличающихся своей особенной духовной и материальной культурой, природным и культурным наследием. Можно выделить следующие подвиды этнокультурного туризма: · Этнический туризм - путешествия с целью приобщения к бытовому укладу и обычаям народов, ведущих традиционный или близкий к нему образ жизни.В активно принимающих туристов регионах этнические группы стараются придерживаться ранее заведенных обычаев и традиций, несмотря на увеличение потока туристов и улучшения материального благосостояния у некоторых жителей. Исходя из этого, этнокультурный туризм в Африку на современном этапе может опираться на тезис о едва ли не последней возможности для туристов убедиться в уникальности уходящих культурных традиций. Джип-сафари - туры и экскурсии в пустыню, включающие помимо экстремальной езды на автомобиле беглое знакомство с традициями гостеприимства, кухней и музыкой бедуинов - уже давно пользуются большой популярностью у туристов, посещающих Средний Восток, включая Египет, Тунис, Марокко. Еще активнее «индейский» имидж используют жители и организаторы от туризма в малых американских городах и в сельской местности. В частности, туристам можно предложить посещение русской, точнее ставшей на Аляске алеутской, бани, дегустацию блюд алеутской кухни, заимствованных или сложившихся под влиянием русских промышленников.И для территорий с низким уровнем развития туризма создание проектов, ориентированных на этнокультурный туризм, может стать катализатором для развития туристской индустрии в регионе. Республика Саха (Якутия) является крупнейшим субъектом Российской Федерации - 3103,2 тыс. км.2 Численность населения составляет 959,7 тыс. человек на 1 января 2016 года. [42] Несмотря на это, этнокультурное пространство территории складывается не только народом саха, в его формировании принимают участие и другие народы, проживающие в республике, такие как долганы, юкагиры, эвены, чукчи и эвенки. Благодаря этим этносам, их верованиям, укладу жизни, национальным праздникам, Якутия имеет немало как материальных, так и духовных ресурсов, которые используются и могут быть использованы в этнокультурном туризме. В Якутии находится самый северный цирк в мире «Мамонтенок», проводится конкурс на хомусах (варганах) «Виртуозы Якутии», фестиваль этнической рок-музыки «Табык».
План
Содержание
Введение
Глава 1. Теоретические основы и тенденции развития этнокультурного туризма
1.1 Понятие и сущность этнокультурного пространства и его туристского освоения
1.2 Место этнокультурного туризма в общей классификации видов туризма
1.3 Мировой опыт организации этнокультурного туризма
Глава 2. Анализ развития этнокультурного туризма в Якутии
2.1 Характеристика этнокультурных ресурсов Республики Саха (Якутия)
2.2 Оценка состояния инфраструктуры социально-культурного сервиса и туризма Якутии
2.3 Анализ предложения на рынке этнокультурного туризма Республики Саха (Якутия)
Глава 3. Этнокультурное пространство как фактор развития туризма в Республике Саха (Якутия)
3.1 Рекомендации по совершенствованию регионального турпродукта с использованием этнокультурных ресурсов
3.2 Конкурентоспособность Якутии на рынке этнокультурного туризма
3.3 Перспективы развития этнокультурного туризма Республики Саха (Якутия)