Ознакомление с цивилизациями Южной, Центральной и Северной Америки, а именно: древнейшей цивилизацией инков; цивилизацией ацтеков; исчезнувшей цивилизацией майя; североамериканской цивилизацией. Ключевые основания для понимания культуры Северной Америки.
Аннотация к работе
Тема реферата «Цивилизация Южной, Центральной и Северной Америки» по дисциплине «История мировых цивилизаций». Цель работы - ознакомиться с цивилизацией Южной, Центральной и Северной Америки, а именно: - древнейшей цивилизацией инков; История мировой цивилизации является новой дисциплиной, которая по своему синтетическому и эвристическому потенциалу способна выступить основой гуманитарного образования в целом.Во время наивысшего расцвета своего могущества в начале 16 века инки, этот аристократический слой, состоявший из нескольких тысяч человек, правил одной из самый крупных империй своей эпохи. Инки называли свои владения - Тауантинсуйю - землей четырех четвертей. В этом время в империи инков шла гражданская война, между братьями за должность Сапа Инки, в такое удачное для себя время в 1532 г. конкистадоры прибыли на земли инков и разгромили их. С трудом преодолев Анды, 200 чел. испанцев уничтожили 6000 безоружных воинов - инков , не потеряв при этом ни одного человека. Для инков золото не имело своей подлинной цены.В долине Мехико племена занимавшиеся охотой и рыболовством появились за 20.000 лет до н.э. К 1000 г. н.э. господство над регионом захватил город Теотиуакан и держал его до 750 н.э. Позже всех в долину Мехико пришли ацтеки. Согласно преданию, бог которому они приносили человеческие жертвы приказал им построить город в том месте, где орел сядет на кактус. Там ацтеки построили город Теночтитлан. Обладая социальной сплоченностью, воинскими мастерством, способностью принимать культуру других народов, ацтеки гораздо быстрее создали цивилизацию, подобную тем, что процветали в Египте, Месопотамии, несколькими тысячелетиями раннее.Кортес и его солдаты были поражены особенностью храмов ацтеков: перед ними на особых подставках выставляли черепа врагов, их число 136.000, ступени, ведущие к высокой платформе Великой пирамиды, где жертвам вырезали сердца, почернели от крови. Никакая другая цивилизация не воспитывала такого стремления своих людей к воинской славе, как ацтеки. В 10 лет их стригли, оставляя один локон на затылке, в знак вступления в воины. Пленника приносили в жертву, а телом трапезничали юноши, доставившие жертву после этого воин сражались в одиночку. Ацтеки не старались покорить завоеванные народы, они не строили крепостей и не оставляли гарнизонов в тылу врага.На территории совершенной Мексики, Гондураса, Гватемалы сохранились экзотические руины, настенные росписи майя, создавшего свою письменность, обладавшими научными знаниями в области медицины, физики, астрономии, математики, пережившего свой золотой век и павшего под ударами испанских завоевателей XVI в. Численность др. майя доходила до 20млн. человек. Около 1000г до н.э. складывается культурная общность, которая вырабатывает уникальный архитектурный стиль (оригинальные пирамиды, дворцы со ступенчатыми арками), Устанавливает сложные правила политической и социальной иерархии, расширяет сеть торговых путей, осваивает методы интенсивного земледелия. Они создали сложную систему письменности, с помощью системы взаимосвязанных календарей, позволяющей фиксировать важнейшие исторические даты, сделали астрономические прогнозы и смело заглядывали в столь отдаленные времена, о которых даже современные специалисты в области космологии не берутся судить. Около 900г н.э. наступил закат этой цивилизации истощения ли природных ресурсов, вторжение чужеземцев тому виной, но города опустели, и цивилизация майя переместилась в Юкатан.Колумбом проходило под знаком вступления народов открытого для Европы континента в общеисторическую жизнь. Выделение специальных территорий для жизни аборигенов не решило их проблем, а пожалуй, ускорило разрушение традиционного образа жизни.В отличие от французов и испанцев, англосаксы ехали в Америку с твердым пониманием, что их ждет тяжелый труд в суровой стране. Эта ориентация на тяжелый труд накладывалась на протестантскую этику, отсюда атмосфера первых поселений: молча и напряженно люди очищают поля, строят дороги, дома. Но удивительным оказался факт: во всех поселениях создавались довольно богатые домашние библиотеки, собранные не только в Англии, но в других странах. На становление американской культуры сказалось влияние ирландской уэльской, шведской, голландской культур при доминирующем английском влиянии. Законы строились на английской основе, теология от английской церкви, искусство, образование, стиль жизни… - все шло через Лондон.Америка повысила уровень культурного сообщения с внешним миром через введение посольств, легаций, консулатов. Интеллектуальный климат Америки развивался под воздействием следующих факторов: интеллектуальных последствий Великой Французской Революции, во-вторых, французской философской мысли XVIIIB, в-третьих, успехов естественных наук во всей Западной Европе; в-четверых, начала индустриального развития в Англии. Веря в возможность постоянного совершенствования, воплотил в Америке образец античного республиканизма, гуманизма. «Пока в Европе читают лекции среди руин Пальмиры, проводят время
План
Содержание
Введение
Цивилизация Южной, Центральной и Северной Америки
1. Цивилизация инков
2. Цивилизация ацтеков
2.1. Религия ацтеков
3. Цивилизация майя
4. Цивилизация Северной Америки
4.1. Ключевые основания для понимания культуры Северной Америки
4.2. Независимая страна
4.3. Двадцатый век
Список литературы
Введение
Тема реферата «Цивилизация Южной, Центральной и Северной Америки» по дисциплине «История мировых цивилизаций».
Цель работы - ознакомиться с цивилизацией Южной, Центральной и Северной Америки, а именно: - древнейшей цивилизацией инков;
- цивилизацией ацтеков;
- исчезнувшей цивилизацией - майя;
- цивилизацией Северной Америки и др.
История мировой цивилизации является новой дисциплиной, которая по своему синтетическому и эвристическому потенциалу способна выступить основой гуманитарного образования в целом. Она не является традиционной историей (в ней не рассматриваются сценарии и картинки конкретных событий, поскольку нас интересуют типологические процессы). Не является она и историей культуры или культурологией (потому что мы не погружаемся в процессы воплощения истины, добра, красоты в конкретных явлениях искусства или науки).