Подходы к определению сущности цивилизации, ее типология и предпосылки зарождения, философское и историческое обоснование. Сравнительный анализ западного и восточного типа цивилизации, их главные сходные и отличительные признаки, направления развития.
Аннотация к работе
Цивилизация как основная типологическая единица осознания историиДолгое время в России придерживались марксистско-ленинской трактовки цивилизации, однако, и она, как оказалось, не в полной мере отражает сущность этого понятия. Одним из ключевых понятий, которые могли бы позволить отечественной науке уйти от одномерной картины мира, учесть неповторимость путей развития целых регионов, стран и народов, является понятие «цивилизация». Из идеала и философского абсолюта цивилизация в работах историков Реставрации, немецкой исторической школы превращается в историческую реальность, в которой уже прослеживаются не цивилизация, а цивилизации. Литтре определяет цивилизацию как совокупность свойств, принадлежащих некоему обществу, расположенному на какой-то территории в определенный момент его истории. Средиземноморское античное полисное общество и западноевропейское средневековое феодальное общество характеризуются как особые локальные цивилизации, специфические судьбы которых в значительной степени предопределены, с одной стороны, чертами общинно-племенного строя, стоявшего у истоков этих цивилизаций, а с другой стороны, той исторической средой, которая окружала каждую из этих цивилизаций в отдельности - античную и феодальную - в периоды их становления.