Трипільська культура, археолог Вікентім Хвойка, дослідники дописемної цивілізацій. Український космос у люстрі трипільського орнаменту. Егiда всесвiту, образ родючостi i захисту, писанкарство, хлiбопечення. Лінгвістика, Трипілля, вікно у початок історії.
Аннотация к работе
В даному аналітичному огляді я поставив за мету показати те, що творці Трипілля стояли біля витоків цивілізації на планеті Земля. Вони сформували культуру сучасної України, дали людству численні винаходи та удосконалення. Бо в перекладі з санскриту або сенсарі (мова богів - чому її так називали невідомо; швидше за все тому, що на цій мові написані Рігведи, або Риквіди - священні гімни аріїв, гімни богів) орій (арій) - це людина великих знань, учитель; це людина, яка володіла секретами землеробства, писемності, будівельної справи. До особливих рис слід віднести космізм, пошук сенсу буття, творчість, прагнення до краси і гармонії; ненасильство, доброзичливість і інтернаціоналізм; передбачливість, надію на себе; виховання через знання і працю, наявність особистої точки зору, самостійність і мистецтво досягнення мети, вміння долати перепони, тягучість, працелюбність, впертість і пошук змістовності в усякій роботі. Виникає нова держава, змінюється суспільний лад, змінюється господар на троні - і знову переписується історія, в якій все, що "приємно торкається вух" залишається і зростає до велетенських розмірів; а все "неприємне" знищується, таврується, отримує ярлик "наговору, брехні, дилетантства, фальсифікації".З-під землі вдалося дістати памятки культури, настільки відмінної від звичних нам зразків "первісного" суспільства, що можна було переписувати всю історію сучасної цивілізації. Зовсім поряд з великим мегаполісом столиці України - Києвом, було знайдено зразки матеріальної культури, що гармонічно співіснувала свого часу з навколишнім світом. Зразки ці свідчили, що ми тільки починаємо підкрадатися у своєму розумінні ролі і місця людини на Землі, до того рівня мислення, який побутував у період, названий дослідниками камяним віком. Поза всяким сумнівом, і вчений світ це однозначно підтверджує, що необхідність надати символу зовнішню подобу з означуваним предметом і штовхала цих людей на створення зображень речей, на які хотіли справити магічну дію. Він забезпечує вічний колообіг людських душ - на землі, під землею, на небі, знову на землі.Відомий етнолог і мовознавець Платон Лукашевич (“Корнеслов греческого языка”, 1869) писав: “... розглядаючи важливіші закони словянської мови, також закони всесвітнього чаромантія, зворотнього читання слів і ін., я почав більше і більше стверджуватися в тій думці, що Першомова роду людського, тобто та, на2 основі якої витворилися інші мови, не загинула зовсім... Автор доводить: “Вивчене системне функціонування доіндоєвропейського (трипільського) субстрату в українській мові - як на фонетичному рівні, ... так і на лексичному рівні, де субстратна лексика має (прикладом, у творах Т.Шевченка, як і у фольклорі) особливе смислове навантаження, що сягає через давньословянські вірування до міфологічних уявлень носіїв Трипільської культури.Невдячне людство поки що як слід не оцінило цивілізаційної ролі Трипільської культури, яка була локомотивом історії протягом 2,7 тисячоліть, починаючи приблизно з 5500 року до н.е. У Трипіллі люди вперше звільнились від постійних турбот про їжу і в них зявилося дозвілля для будівництва осілих поселень, виготовлення посуду,.2 занять мистецтвом, розвитку міфологічних уявлень Здійснивши перехід до відтворюючих технологій ведення господарства, трипільці поєднали землеробство з тваринництвом. У них були сани і вози (є певні свідчення цього).Трипільці першими в історії вирішили продовольчу проблему, першими почали будувати справжні будинки, як правило, двоповерхові, в яких вперше зявилися двері й горище, стіл, табуретки й стільці. Вражає та обставина, що посуд був стандартизований: обєм всього посуду був кратним чоловічій пригорщі (приблизно 84 грама). Отже, у трипільців були всі три необхідні умови, що роблять людину відносно незалежною від природи, а отже, формують основи цивілізації - це поява нових видів ефективних знарядь праці, отримання надлишків продуктів харчування і будівництво осілих поселень.Трипілля - це перший хліб, перший метал, початок планетарного землеробського світогляду на теренах, які нині називаються Україною. Творці Трипілля стояли біля витоків цивілізації Європи і зробили дуже вагомий внесок у формування сучасної культури України.
План
План
Вступ
1 Спрага до першоджерела
2 Український космос у люстрі трипільського орнаменту
A) ПІД ЕГІДОЮ ВСЕСВІТУ
Б) ОБРАЗ РОДЮЧОСТІ
В) ОБРАЗ ЗАХИСТУ
Г) ПИСАНКАРСТВО
Д) ХЛІБОПЕЧЕННЯ
3 Лінгвістична історія
4 Трипілля - вікно у початок історії
Висновки
Вывод
Коли шукають корені народів, які жили на землях України, так чи інакше звертаються до Трипільської цивілізації. Трипілля - це перший хліб, перший метал, початок планетарного землеробського світогляду на теренах, які нині називаються Україною. Творці Трипілля стояли біля витоків цивілізації Європи і зробили дуже вагомий внесок у формування сучасної культури України.
Виявляється, що Трипільська культура, є першою європейською і в той же час світовою культурою. 2
Тож, аналізуючи численні витвори народного мистецтва, доходимо висновку: вся народна культура українців із глибини тисячоліть і по сьогодні - то хрестоносно виузорена Космічна сила, вкладена в орнаментальні лінії, гармонію кольорів, динаміку ритмів, довершеність художніх засобів, - є світлодайна всуціль. Космотеїчна.
У знакових системах трипільського розпису та фігуративної пластики, які успадковувала генетична память українців, заховане осердя нашого народного світогляду. Ним з правіків формувався, вигранювався і животворив великий Український Стиль Світоосягання і Світовозвеличування. Він уберіг наш народ на перехрестях історичних доріг окремішньою ідентичністю. 1
Список литературы
1.Черняков І. Трипільська цивілізація у спадщині України. - К., 2004. -28-39 с.
2. Шевцов В.Ю. Русь. - Дніпропетровськ, 2007. -8, 22-23 с.
3. Крутько С.П. Атлас стародавніх цивілізацій. - К. 2004 - 48-51, 80-84, 120 с.