Анализ трогательного в аспекте особого типа гуманизма Ф.М. Достоевского. Художественная специфика трогательного в романной поэтике писателя. Характеристика детских образов, пейзажа. Связь трогательного с трагическим, комическим, умилительным в творчестве.
Аннотация к работе
На правах рукописи Созина Татьяна НиколаевнаРабота выполнена в Государственном образовательном учреждении высшего профессионального образования «Челябинский государственный университет» на кафедре литературы. Реферируемая диссертация посвящена изучению трогательного как составляющей романной поэтики Ф.М. Достоевского. Актуальность исследования определяется, во-первых, неослабевающим интересом к Достоевскому как уникальному художнику-мыслителю, чье творчество является объектом пристального изучения литературоведов, философов, психологов, социологов; во-вторых, усиливающейся тенденцией нового прочтения (интерпретации) классического текста, обладающего таким качеством художественной формы как многозначность, которая у Достоевского представлена принципиальной диалогичностью и антиномичностью художественного мира писателя, поэтому своеобразие его художественного мира по-прежнему остается приоритетным направлением достоевсковедения, и комплексный анализ романов Ф.М. Достоевского позволяет выявить новые грани поэтики писателя. Новизна диссертационного исследования состоит в том, что впервые в системе романной поэтики Достоевского обнаружен феномен трогательного; исследована художественная специфика функционирования трогательного; охарактеризовано взаимодействие трогательного с другими категориями.Достоевского» определяются истоки трогательного в эстетическом сознании писателя в свете его социально-философских ориентиров; как один из источников формирования трогательного рассматривается гуманизм Достоевского; прослеживается эволюция трогательного от сентиментализма 1840-х годов к христианскому гуманизму «великого пятикнижия». Первые позволили Достоевскому в 1840-е годы воспринять антропологические идеи, согласно которым человек изначально наделен естественной нравственностью; вторые сформировали понятие о преобразующей силе искусства. Достоевский был способен угадать, распознать и подчеркнуть эту способность почти в каждом человеке, то есть «найти в человеке человека». Достоевского» выявлены функции трогательного в художественной структуре произведений Достоевского. В качестве основных словесно-художественных средств, создающих трогательную характеристику человека, у Достоевского используются: 1) суммирующие обозначения того, что испытывает герой (думает, чувствует, хочет); 2) развернутая аналитическая характеристика происходящего в душе персонажа; 3) письма и дневниковые записи; 4) изображение сновидений с выявлением бессознательного в душе персонажа.