Розкриття специфіки трансформації моральних феноменів у релігійній філософії С. Кіркегора, в французькому екзистенціалізмі А. Камю, Ж.–П. Сартра та у вітчизняному філософуванні митців "розстріляного відродження" М. Хвильового, В. Підмогильного та інших.
Аннотация к работе
ІНСТИТУТ ФІЛОСОФІЇ ІМЕНІ Г.С. АВТОРЕФЕРАТ дисертації на здобуття наукового ступеня кандидата філософських наукТрансформація релігійно-моральної проблематики в екзистенціалізмі. Дисертацію присвячено філософсько-релігієзнавчому аналізу релігійно-моральної проблематики в нігілістично орієнтованому екзистенціалізмі та вітчизняному екзистенціалістському філософуванні. В результаті дослідження виявлено трансформацію релігійних та моральних феноменів у релігійній філософії С.Кіркегора та у французькому атеїстичному екзистенціалізмі. Розкрито принципи релігійно-моральних суперечностей в екзистенціалістській філософії, а також своєрідність експлікації окресленого кола питань на українських теренах. Розкрито релігійні та моральні проблеми у літературно-філософських творах Б.Дослідження релігійно-моральної тематики у нігілістично орієнтованому екзистенціалізмі та вітчизняному екзистенціалістському філософуванні з метою виявлення у них специфіки трансформації релігійних та моральних проблем поглиблює розуміння сучасного стану вітчизняної культури, посилює взаємозв‘язки з культурами інших народів, сприяє духовно-культурному та моральному відродженню. А лінія стикування релігії та моралі, багато в чому детермінуючи стан духовності нації, набирає особливої значущості й потребує всебічного філософсько-релігієзнавчого аналізу. Для досягнення поставленої мети необхідно було розвязати такі завдання: - проаналізувати релігійно-моральну проблематику та розкрити змістовний зріз суперечностей між релігією і мораллю в екзистенціалістській філософії; виявити принципи протиставлення релігії та моралі в екзистенціалістській філософській концепції С. Кіркегора, в нігілістично орієнтованому екзистенціалізмі та в українському екзистенціалістському філософуванні полягає у протиріччях: між релігією та традиційною мораллю (релігійне усунення моралі у кіркегорівській філософії); новою комуністичною мораллю та релігією (моральне зняття релігії в літературних творах Б.Оскільки на теренах української культури екзистенціалістське філософування репрезентувалося в складний період революційних звершень, дисертантка зосереджується на специфіці показу українськими філософуючими письменниками доби “розстріляного відродження” (Б. Як відомо, існує своєрідне коло проблем, яке розглядали екзистенціалісти а саме: абсурд, свобода, вибір, відповідальність, відчай, відчуження, смерть, страх, складність міжлюдських стосунків та ставлення людини до світу, самотність. Автор розкриває такі ключові поняття даної праці як, “релігія”, “мораль” і “екзистенціалізм”. Райда розглядає екзистенціалізм як філософський напрям ХХ ст., що відтворює спотворену соціалізацією екзистенціальність особи, протиставляючи екзистенцію з усім багатством унікальності й неповторності уречевленим суспільним відносинам, а предметом дослідження “екзистенціальної філософії” виступає глибинний внутрішній світ людини, переживання індивідом своєї духовності. Релігійно-моральна проблематика у філософії екзистенціалізму не зазнала широкого висвітлення у сучасних наукових студіях, однак часткове висвітлення питань релігії й моралі існує.