Анализ особенностей драматургии России начала XIX века. Характеристика произведений отечественная драматургия, относящихся к так называемому "эдипову сюжету". Изучение особенностей сюжетной линии, философского смысла трагедии А.Н. Грузинцева "Эдип-царь".
Аннотация к работе
ГРУЗИНЦЕВА «ЭДИП-ЦАРЬ»: АНТИЧНЫЙ МИФ В ХРИСТИАНСКОМ КОНТЕКСТЕВ начале XIX века отечественная драматургия отметилась появлением целого цикла драматических произведений, относящихся к так называемому «эдипову сюжету» («Кровавая ночь, или Конечное падение дому Кадмова» В.Т.Нарежного, «Эдип в Афинах» В.А.Озерова, «Антигона» В.В.Капниста и «Эдип-царь» А.Н.Грузинцева). Восприятие инцеста как некоего абсолютного преступления, мужественное принятие героем своей судьбы и его посмертное превращение в местночтимого святого - все это позволило применить фаталистический миф античной древности в качестве одного из образцов для легенд о так называемых святых грешниках (папа Григорий, Андрей Критский, Иуда-предатель). Еще Аристотель в «Поэтике» отмечал, что когда человек убивает врага, то это еще не трагедия: оно правдоподобно, но не пробуждает в человеке ни сострадания, ни страха. Среди произведений, в основу которых легла тема Эдипа и его злосчастного рода, особо следует отметить драму А.Н.Грузинцева «Эдип-царь». «Судьба доказала, сколь пагубно человеку проницать в тайны предбудущего, которое от нас божественная премудрость закрыла непроницаемой завесой» [Стихотворная трагедия 1964: 518].