Деятельность императрицы Екатерины II в разных литературных жанрах: комедии, публицистике, поэзии. Ее научные труды. Дидактическая специфика и язык ее сказок о царевичах Хлоре и Февее. Использование в них классических фольклорных антитез добра и зла.
Аннотация к работе
Министерство образования Российской ФедерацииВ них Екатерина выражает свои идеи по поводу того, какое громадное значение имеют на земле цари, господствующие над людьми. В понимании Екатерины эти цари пользуются всевозможным могуществом и всяческою властью вплоть до права менять по своему желанию идеи, обычаи и даже нравы своих подданных. Так, «Сказка о царевиче Хлоре» и «Сказка о Царевиче Февее» - сказки философские, в духе вольтеровских, с аллегориями и нравоучениями. Она начинается с зачина: «До времен Кия, князя Киевскаго, жил да был в России Царь добрый человек...» Подобное начало очень напоминает традиционное: «В некотором царстве, в некотором государстве жил-был...», но Екатерина использует литературный подход к зачину. Однако само повествование в «предыстории» - краткий рассказ о жизни Царя и Царицы до рождения до рождения ребенка и после этого события, о самом раннем детстве и воспитании Хлора - выдерживается в простой, лаконичной манере устной народной сказки.