Социокультурные формы толерантности. Толерантность в исследованиях ученых. Политическая толерантность в молодежной среде. Проблема толерантности в социокультурной среде. Тpуднocти paзвития тoлepaнтнocти в пoликультуpныx и проблемных peгиoнax Poccии.
понятия гражданской религии как набора политических доктрин, мемориальных дат, истории повествований, ритуала, посредством которых государство запечатляется в душах своих граждан, недавно вступивших в гражданство, М. Уолцер утверждает, что гражданские религии способны терпеть друг друга лишь внутри международного сообщества, но никак не внутри единого внутреннего режима; определение понятия культурной интервенции; осмысление вопроса о том, как терпеть нетерпимое. Предлагаемая М. Уолцером типология толерантности призвана показать все многообразие тех взаимодействий между людьми, группами, общностями, которые могут пониматься как толерантные. Фактически рассмотрение этих видов вводит анализ той характеристики толерантности, согласно которой терпимость к различиям является сама по себе различной: как моральный выбор, как психологическое свойство, как освобождающая человека от власти и принуждения предпосылка. На основании выдвинутых им идеально-типических моделей Уолцер выделяет пять версий толерантного режима (многонациональная империя, международное сообщество, консоциативное устройство, национальное государство, эмигрантское общество) и, сверх того, предпринимает рассмотрение сложных, смешанных случаев - Франции, Израиля, Канады. Тщеславный, по определению В.Г. Крысько, кто жадно ищет славы мирской или суетной, стремится к почёту, к похвалам, требует признания мнимых достоинств своих, делает добро не ради добра, а ради похвалы, почёта и внешних знаков почестей.
Вы можете ЗАГРУЗИТЬ и ПОВЫСИТЬ уникальность своей работы
