Интенциональность коммуникации в процессе убеждения. Представления о сущности риторического взгляда на речевую коммуникацию как на целенаправленную коммуникацию. Монологическая речь как форма речи, образуемая в результате активной речевой деятельности.
Аннотация к работе
Тамбовский государственный технический университетИдеи, заложенные Аристотелем, выделявшим триаду «оратор - текст - аудитория» в качестве основополагающего риторического концепта, позволили ученым на современном этапе не только совершить выход в сферу речевого общения, но даже, более того, включить риторику в общую систему наук о коммуникации. Еще Аристотель подчеркивал, что не только оратор стремится внушить слушателям определенные мысли, чувства и намерения к поступкам и действиям, но и слушатели воспринимают их не слепо и бездумно, а оценивают его аргументы, выдвигают контраргументы и на этой основе строят свое поведение, предпринимают действия или поступки, или воздерживаются от них. При таком подходе коммуниканты выступают как ритор и аудитория, в их задачу входит «быть целенаправленно порождающим речь» (ритор) и «быть целенаправленно понимающим речь» (аудитория). Винокур выделяет еще три признака в их взаимных различиях: «Во-первых, монолог отличается от диалога более или менее композиционной сложностью, ощутимым построением речи внутри целого. Во-вторых, монолог, в отличие от диалога, обращен не вовне, а внутрь, то есть говорящий адресует ее не столько к партнерам, сколько к самому себе, и в связи с этим не непременно рассчитывает на словесную реакцию партнеров.