Знакомство с авторскими рассуждениями о "первопричине деревенской дикости". Анализ кризиса метафизической антропологической модели, зафиксированного в русской послереволюционной литературе ХХ века. Характеристика рассказов А. Платонова 1920-х годов.
Аннотация к работе
Типология героя и конфликта в малой прозе А.В отличие от классической психологической литературы, где господствовала эта модель, в которой человек определялся как сущность-субстанция-субъект и прослеживался путь его духовных исканий, толчок и смысл чему давали трансцендентные причины, в послереволюционный период взгляд на человека как на ответственную самостоятельную личность был утрачен. Но с разрушением метафизической антропологической модели оказалась несостоятельной и редуцированная, прагматическая модель, в которой человек характеризуется своей деятельностью. Описывается антропология проявлений, «пред-актов»: друзья мечтают изменить свою жизнь - покинуть мастерскую, которая «давила и ела их души» [6: 161], и уехать на Дон рыбачить и скитаться. В подтверждение этому можно привести рассказ «В мастерских» (1920), где механические мастерские, напротив, представлены как средоточие жизненного смысла и как главная точка приложения сил и знаний героев. Например, в рассказе «Луговые мастера» деревня Гожево стала стремительно беднеть изза того, что протекающая по ней река Лесная Скважинка замусорилась, и «на лугах сладкие травы пропадать начали, а полезла разная непитательная кислина» [4: 96].