Реконструкция первой концепции социального государства немецкого мыслителя XIX века Л. фон Штейна. Теоретические и исторические предпосылки становления социального государства в России. Выявление идеально-типических черт социального государства.
Аннотация к работе
Автореферат диссертации на соискание ученой степени доктора философских наукРабота выполнена на кафедре социальной философии Научный консультант доктор философских наук, профессор Ляшенко В.П. Официальные оппоненты: доктор философских наук, профессор Гречко П.К. доктор философских наук, профессор Бельский В.Ю. доктор философских наук, профессор Никитин В.А. Защита состоится «20» октября 2010 года в 14 часов на заседании диссертационного совета Д 212.341.01 по социологическим и философским наукам при Российском государственном социальном университете по адресу: 129226, г. С диссертацией можно ознакомиться в библиотеке Российского государственного социального университета по адресу: 129226, г.Ситуация с изучением социального государства в отечественных общественных науках складывается таким образом, что, с одной стороны, в 1993 году Россия в Конституции была провозглашена социальным государством, в связи с чем появилось много исследований по данной теме в рамках частных наук: юриспруденции, социологии, истории, экономической теории, политологии. В результате этого, несмотря на множество дефиниций социального государства, отсутствует социально-философское определение содержания данного концепта, применимое для решения научных и практических задач, связанных с объективной оценкой и оптимизацией существующих моделей социального государства. Необходимо отметить, что рефлексия над современными формами социального государства невозможна без рефлексии над историей их происхождения, которая четко просматривается в развитии всей социально-философской мысли, касающейся роли и значения государства в жизни человека и общества - и в этом еще одна причина исследования данного феномена средствами социальной философии. Социально-философский анализ теории и практики социального государства предполагает решение большой научной проблемы, которая выражается в явном противоречии между актуальностью и востребованностью понятия «социальное государство», его тесной связью с насущными проблемами современного российского общества и недостаточной разработанностью концепции социального государства в отечественной социальной философии. В состав временного творческого коллектива, занимавшегося созданием Концепции социального государства РФ, вошли такие известные отечественные теоретики социального государства, как Н.Н.«Истоки социальных функций государства» - утверждается, что генезис социального государства неразрывно связан с генезисом социальных функций государства как такового, развитие которых привело к появлению феномена социального государства. Несмотря на то, что в работах античных философов общество и государство не были еще разделены и мыслились в виде единого целого, сама постановка вопроса о роли государства в жизни человека и признание того, что человек может жить только в обществе, устроенном по законам античного государства, послужили импульсом для дальнейшего осмысления взаимодействия человека, общества и государства. «Рационализация социальных функций государства в эпоху Средневековья, Возрождения и Нового времени» - показано, что осмысление роли государства в феодальном обществе средневековой Европы происходило через призму таких принципов, как: - личная свобода всех членов общества в смысле отсутствия в социальной структуре рабов как людей, не обладающих никакими правами; Однако уже в XIX веке развитие капитализма показало, что защиты государством только естественных прав человека недостаточно для сохранения стабильности гражданского общества, а роль «государства - ночного сторожа» нуждается в пересмотре в сторону признания необходимости активного вмешательства государства в общественную жизнь. Л. фон Штейн утверждал, что социальное государство обязано поддерживать абсолютное равенство в правах для всех социальных групп и отдельных личностей благодаря своей власти, а целью социального государства должен выступать экономический и общественный прогресс всех граждан, ибо, в конечном счете, развитие одного является условием развития другого, именно в этом смысле говорится о социальном государстве.