Общая характеристика законов Хаммурапи и законов Ману. Понятие римского частного права, его система, источники. Виды собственности, особенности вещных и обязательственных прав. Понятие и виды наследования. Источники права в Средневековой Англии и Франции.
Аннотация к работе
2.2 Публичное право по законам Ману 2.3 Варны и остальные группы населения Индии по законам Ману 2.4 Суд, его органы и процесс по законам Ману 2.5 Обязательственное право по законам Ману 2.7 Вещное право по законам Ману10.3 Судебный процесс (судопроизводство)Правление царя Хаммурапи (1792-1750) ознаменовано созданием сборника законов. Первая кодификация была создана на втором году правления; это был год, когда царь «установил право в стране». Своим законодательством Хаммурапи пытался закрепить общественный строй государства, господствующей силой в которой должны были стать мелкие и средние рабовладельцы. Судебник начинается с пространного введения, где говорится о том, что данные законы Хаммурапи получил от бога Шамаша и всякое их нарушение есть действие, направленное против бога и царя, боги передали Хаммурапи царскую власть, чтобы он защищал слабых, сирот и вдов от обид и притеснения со стороны сильных. Здесь содержатся статьи, устанавливающие вознаграждение и ответственность врача, ветеринара, строителя, статьи о найме, о сельскохозяйственных рабочих, о найме животных, орудий труда и о рабах.Если муж изменял жене или без основания обвинял ее в неверности, жена могла взять приданое и вернуться к своим родителям. Брак прекращался со смертью одного из супругов или на основе развода, который был легко осуществим для мужа (в случае болезни жены или если он уличил последнюю в растрате совместного имущества и др.). С одной стороны замужняя женщина могла иметь свое имущество, распоряжаться собственным, нажитым в браке имуществом, сохраняла право на приданное, могла наследовать после мужа вместе с детьми, а с другой стороны она имела ограниченное право на развод, подчинялась мужу. «Если человек возьмет жену и не заключит письменного договора, то эта женщина - не жена» (ст. Если женщину, изменившую мужу, бросали в воду (когда муж ее не прощал), то и длящаяся измена мужа, который "ходит из дома и очень позорит свою жену", давала право женщине уйти от мужа со своим приданым в дом отца.Это давало царю право на часть прибавочного продукта, создаваемого общинниками; право на различные повинности в пользу государства. За пользование землей община платила царю налог - ренту. За несение службы воин получал от царя "имущество илку", в состав которого входили: земля, инвентарь, дом, рабы. В случае если он наймет заместителя, которого пошлет вместо себя на службу, то имущество переходило заместителю, а наниматель подвергался смертной казни (ст.26). В Вавилоне рабу было предоставлено право владеть имуществом, а также совершать сделки в отношении своего имущества.В законах Ману прослеживается определенная логика изложения материала, но нет еще выделения отдельных отраслей права, норму права нельзя отделить от религиозной и моральной нормы. По законам Ману царь имел право на 1 день работы населения в месяц. Но если собственник вещи не требовал ее от добросовестного владельца в течении 10 лет, то он лишался права получить эту вещь обратно. Частное право регулировало брачно-семейные отношения (порядок заключения и расторжения брака, личные неимущественные и имущественные отношения между мужем и женой, родителями и детьми, положение главы семьи); отношения, связанные с собственностью и другими правами на вещи (владение, право на чужую вещь); обязательственные права; наследственные отношения и вопросы защиты частных прав. В случае присоединения какой-либо вещи к другой так, что присоединяемая вещь становилась составной частью этой другой вещи, присоединенная вещь поступала в собственность того, кому принадлежала другая вещь (например, посевы, насаждения, строения поступали в собственность того, кому принадлежала земля).3) наличие у лиц, заключивших брак, права заключать его (таким правом пользовались римские граждане и лишь в исключительных случаях - иностранцы); Такая связь не порождала юридических последствий между участниками конкубината; конкубина не пользовалась правами "законной" жены; дети не пользовались правами "законных" детей. Сожительство женщины с другим мужчиной, кроме мужа, не допускалось и давало право мужу убить жену. Муж получал право управления имуществом жены лишь в том случае, если последняя передавала это имущество мужу на правах управления. В любом случае жена и ее наследники получали иск, в соответствии с которым им возвращалось приданое за вычетом издержек, понесенных мужем.Браку, как и семье, в Салической правде посвящено незначительное число статей. По Капитулярию I к Салической правде, женщина, вступившая в брак с рабом, объявлялась вне закона, ее имущество поступало в казну, родственники могли безнаказанно убить ее. Если «обидчик» выплачивал композицию потерпевшему, он, как правило, не платил по Салической правде королю никакого штрафа.