Основные подходы к исследованию советских стереотипов в современных культурологических работах. Их восприятие, функционирование и трансформация в живописи соц-арта на примере творчества В. Комара и А. Меламида, образы советской действительности.
Аннотация к работе
Искусство СССР является одним из интереснейших объектов современной не только искусствоведческой, но и культурологической рефлексии. Причина внимания к нему культурологов обусловливается тем, что произведения художников советского периода, как правило, не были «искусством ради искусства», а несли в себе отчетливые приметы времени, ментальности как обывателей, так и представителей андеграунда. Будучи специфической частью культуры, менталитет (одним из аспектов которого являются интересующие нас стереотипы сознания) историчен, пронизан исторически определенными ценностными смыслами, определяющими поведение и деятельность людей. Актуальность ментальных исследований объясняется еще и тем, что Россия переживает сегодня период критического развития, период интенсивной перестройки российского менталитета. Советская идентичность сегодня с трудом реконструируется и дифференцируется, что обусловлено временной близостью объекта исследования и недоступностью многих материалов, поэтому мы считаем, что анализ объектов искусства того времени является одним из актуальных способов репрезентации стереотипов сознания, функционировавших в советском обществе. Эстетика андеграунда, самая интересная, на наш взгляд, часть которой выросла из 1960-х годов и достигла своего расцвета в 1980-е - начале 1990-х, уже успела на рынке превратиться в бренд, она активно демонстрируется и обсуждается в медиапространстве, в первую очередь в Интернете. Искусство, в наиболее не подверженной идеологической пропаганде и жесткой цензуре своей части, как нельзя ярко отражало это. На примере творчества тандема художников, основателей соц-арта В. Комара и А. Меламида, мы рассмотрели функционирование идеологических клише, стереотипов, символов и их изменение в период «перестройки». Соц-арт - результат перехода к постсоветской культуре, художественное направление в рамках отечественного постмодернизма, в основе поэтики которого лежит пародия на официальный стиль в искусстве СССР соцреализм, связанная с иронической игрой смыслами на бесконечном поле интертекстуальности. Мы рассмотрим живопись так называемого «классического» соц-арта (1980-е годы), не касаясь его многочисленных ответвлений. Соц-арт - это искусство постмодернизма, так как он не продолжает утопический импульс сталинской культуры, но создает симулякры утопии, пропаганды, пророчества, творчества и т.д. Несмотря на то, что на современном этапе развития российского общества активно функционируют и другие идеологические клише, наряду с ними «советские стереотипы», неотрефлексированные и неизжитые, они также продолжают определять поведение людей в российском социуме. О данном стиле в визуальном искусстве, в частности в живописи, имеются в основном небольшие статьи в периодике или главы в монографиях о постмодернизме и о современном русском искусстве. Данный дипломный проект опирается на работы по истории, теории и семиотике культуры и искусства таких исследователей, как М. Липовецкий, М. Эпштейн, М.М. Бахтин, Д.С. Лихачев, О.В. Холмогорова, А.Д. Глезер, А.Д. Синявский, Н.Б. Маньковская, В. Курицын, Е.А. Бобринская и др. Для достижения поставленной цели в работе реализуются следующие задачи: рассмотреть основные проблемы изучения соц-арта как постмодернистского течения, в том числе художественной деятельности В. Комара и А. Мелмида, в современных культурологических и искусствоведческих работах; описать основные подходы к исследованию советских стереотипов в современных культурологических работах; выявить и проанализировать образы советской действительности в творчестве В. Комара и А. Меламида; проследить процесс осмысления и преломления советских стереотипов в работах указанных художников. Основными источниками для нашего исследования явились репродукции картин Комара и Меламида (К&М) из наиболее известной серии работ 1981-1983 годов «Ностальгический соцреализм», которые были найдены в альбомах, Интернет-ресурсах и журнальных статьях. Нужно упомянуть, что, несмотря на широкую известность Комара и Меламида на Западе, найти даже репродукции некоторых их работ в русскоязычных источниках в наше время не представляется возможным. Многие из них находятся в частных коллекциях знаменитых людей, таких как Петер Людвиг (Германия) и Сильвестр Сталлоне (США), Арнольд Шварцнеггер (США), в фондах музеев Модерн Арт, Соломон Гугенхейм, Метрополитен (Нью-Йорк), музей Виктории и Альберта (Лондон), Штедлих (Амстердам), Музеон Израэль (Иерусалим), Национальная галерея (Канбера), Модерн-Арт (Сан-Франсиско) и других. В 1995 году художники Комар и Меламид участвовали в главной выставке Венецианской биеннале - «Художники ХХ века». Описание обновленных смыслов вместе с обновленной композицией (формой) совмещается с характеристикой и сопоставлением идеологических подтекстов изображения, т.е. дискурсивных практик сталинского времени и соц-арта. Необходимо также отметить, что классификация работ анализируемой серии неоднозначна в связи с особенностями художественных образов и метафор (их полисемантичности) и может быть из